|
||||
| نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
كان معهم يومئذ، إلا في رواية هشيم وقد قيل فيها: "إنها شاذة [1]، لكن في كلام البخاري المتقدم ما يقتضي تصحيح رواية موسى بن داود المتقدمة، وأن الفضل كان معهم. والله أعلم. 23- ومنها: ما روى مالك في أواخر الموطأ عن سالم أبي النضر [2]، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: "أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري - رضي الله عنه - يعوده. قال: "فوجد عنده سهل بن حنيف- رضي الله عنه - قال: "فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا من تحته، فقال له سهل بن حنيف: "لم تنزعه؟ فقال: لأنه فيه تصاوير، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها ما قد علمت ". فقال سهل: "لم يقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إلا فيما كان رقما في ثوب". قال: "بلى، ولكنه أطيب لنفسي " [3]. قال الإمام أبو عمر بن عبد البر في الاستذكار[4]: "كأن هذا الحديث منقطع، لأن عبيد الله بن عبد الله لم يدرك سهل بن [5] حنيف ولا أبا طلحة ولا حفظ له عن أحد منهما سماع، ولا له من يذكرها به، ثم احتج لذلك بأن سهل بن حنيف، مات بلا خلاف سنة ثمان وثلاثين [6]، وصلى عليه علي - رضي الله عنه - فكبر عليه ستا، وكذلك كان يفعل بالبدريين [7]، ثم ذكر الاختلاف في وفاة أبي طلحة، فإن بعضهم قال: إنه مات سنة أربع وثلاثين [8]، ثم قال: "والصحيح في هذا الحديث أن (بين) عبيد الله، وبين أبي طلحة، وسهل بن حنيف فيه ابن عباس [9]- رضي الله عنهما - كذا رواه الزهري من رواية ابن أبي (ذئب) [10] وغيره. ثم روي من طريق ابن أبي (ذئب) [11] عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله [1] قال الحافظ: " لم يثبت أن الفضل كان معهم إلا في رواية شاذة". (الفتح 3/468) قلت: وقد ذكر الحافظ أنه قد يقدم إثبات بلال- الصلاة- على نفي غيره لها. لأمرين: 1- أنه - ابن عباس- لم يكن مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يومئذ، وإنما أسند نفيه تارة لأسامة، وتارة لأخيه الفضل، مع أنه لم يثبت أن الفضل كان معهم إلا في رواية شاذة. 2- قد وقع إثبات صلاته فيها عن أسامة من رواية ابن عمر، عن أسامة عند أحمد ... الخ. (الفتح 468/3) . [2] ابن أبي أمية، ثقة، ثبت، كان يرسل. [3] الموطأ 2/966. [4] لا يوجد فيما هو مطبوع, ولم أقف على المخطوط. [5] 20/ب. [6] انظر الاستيعاب مع الإصابة 4/275. [7] انظر سنن الدارقطني 2/73. [8] انظر الاستيعاب مع الإصابة 4/64. [9] صف 10/380. [10] في الأصل: (ذويب) . [11] في الأصل: (ذويب) . |
||||
| نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
www.eShia.ir