|
||||
| نام کتاب : تنوير الحوالك شرح موطأ مالك نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
[411] يتعاقبون فِيكُم مَلَائِكَة أَي يَأْتِي طَائِفَة عق بطَائفَة أُخْرَى ثمَّ تعود الأولى عقب الثَّانِيَة وَإِنَّمَا يكون التَّعَاقُب بَين طائفتين أَو رجلَيْنِ مرّة مرّة وتوارد جمَاعَة من شرَّاح الحَدِيث وَمَعَهُمْ بن مَالك على أَن الحَدِيث جَاءَ على لُغَة أكلوني البراغيث وَالْحق مَا قَالَه جمَاعَة آخَرُونَ مِنْهُم أَبُو حَيَّان أَن الحَدِيث تصرف فِيهِ الرَّاوِي فقد رَوَاهُ البُخَارِيّ بِلَفْظ الْمَلَائِكَة يتعاقبون فِيكُم مَلَائِكَة بِاللَّيْلِ وملائكة بِالنَّهَارِ وَالنَّسَائِيّ بِلَفْظ ان الْمَلَائِكَة يتعاقبون فِيكُم وَالْبَزَّار وَابْن خُزَيْمَة بِلَفْظ أَن لله مَلَائِكَة يتعقبون وَنقل القَاضِي عِيَاض عَن الْجُمْهُور أَن هَؤُلَاءِ الْمَلَائِكَة هم الْحفظَة وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ الْأَظْهر عِنْدِي أَنهم غَيرهم قَالَ بن حجر ويقويه أَنه لم ينْقل أَن الْحفظَة يفارقون الْإِنْسَان وَلَا أَن حفظَة اللَّيْل غير حفظَة النَّهَار قلت بل نقل ذَلِك أخرج بن أبي زمنين فِي كتاب السّنة بِسَنَدِهِ عَن الْحسن قَالَ الْحفظَة أَرْبَعَة يتعقبونه ملكان بِاللَّيْلِ وملكان بِالنَّهَارِ تَجْتَمِع هَذِه الاملاك الْأَرْبَعَة عِنْد صَلَاة الْفجْر وَهُوَ قَوْله تَعَالَى إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً وَأخرج أَبُو الشَّيْخ بن حبَان فِي كتاب العظمة عَن بن الْمُبَارك قَالَ وكل بِهِ خَمْسَة أَمْلَاك ملكان بِاللَّيْلِ وملكان بِالنَّهَارِ يجيئان ويذهبان وَملك خَامِس لَا يُفَارِقهُ لَيْلًا وَلَا نَهَارا وَأخرج أَبُو نعيم فِي كتاب الصَّلَاة عَن الْأسود بن يزِيد النَّخعِيّ قَالَ يلتقي الحارسان عِنْد صَلَاة الصُّبْح فَيسلم بَعضهم على بعض فتصعد مَلَائِكَة اللَّيْل وتكتب مَلَائِكَة النَّهَار ثمَّ يعرج الَّذين باتوا فِيكُم فِي رِوَايَة النَّسَائِيّ الَّذين كَانُوا وَهِي أوضح لشمولها لمن كَانَ فِي اللَّيْل وَمن كَانَ فِي النَّهَار كَيفَ تركْتُم عبَادي قَالَ بن أبي جَمْرَة وَقع السُّؤَال عَن آخر الْأَعْمَال لِأَن الْأَعْمَال بخواتيمها وأتيناهم وهم يصلونَ زَاد بن خُزَيْمَة فَاغْفِر لَهُم يَوْم الدّين [412] انكن لأنتن صَوَاحِب يُوسُف قَالَ الْبَاجِيّ أَرَادَ أَنَّهُنَّ قد دعون إِلَى غير صَوَاب كَمَا دعين فهن من جنسهن وَقد زَاد الدَّوْرَقِي مُسْنده أَن أَبَا بكر هُوَ الَّذِي أَمر عَائِشَة أَن تُشِير على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِأَن يَأْمر عمر بِالصَّلَاةِ |
||||
| نام کتاب : تنوير الحوالك شرح موطأ مالك نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir