responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنوير الحوالك شرح موطأ مالك نویسنده : السيوطي، جلال الدين    جلد : 1  صفحه : 89
[212] عَن بن شهَاب عَن أبي بكر بن سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة قَالَ بن عبد الْبر هُوَ قرشي عدوي لَا يُوقف لَهُ على اسْم وَهُوَ من ثِقَات التَّابِعين وَحَدِيثه هَذَا مُنْقَطع عِنْد جَمِيع رُوَاة الْمُوَطَّأ فَقَالَ لَهُ ذُو الشمالين رجل من بني زهرَة بن كلاب قَالَ الْبَاجِيّ قَول بن شهَاب فِي هَذَا الحَدِيث ذُو الشمالين فِيهِ نظر وَقَالَ بن أبي حثْمَة ذُو الشمالين عُمَيْر بن عبيد بن عَمْرو بن فضلَة من خُزَاعَة حَلِيف لبني زهرَة بن كلاب قتل يَوْم بدر وَذُو الْيَدَيْنِ هُوَ الْخِرْبَاق وَهُوَ غير ذِي الشمالين وَالْجمع بَينهمَا فِي حَدِيث الزُّهْرِيّ مِمَّا خَلفه فِيهِ الْحفاظ من الروَاة عَن أبي هُرَيْرَة مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَبُو سُفْيَان غَيرهمَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحفاظ عَن أبي سَلمَة وَبَين هَذَا أَن أَبَا هُرَيْرَة يَقُول فِي هَذَا الحَدِيث صلى لنا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَذَلِك رَوَاهُ أَبُو مُصعب وَغَيره وَهَذَا يَقْتَضِي مُشَاهدَة أبي هُرَيْرَة لهَذِهِ الصَّلَاة وَذُو الشمالين قتل يَوْم بدر وَإِسْلَام أبي هُرَيْرَة بعد ذَلِك بأعوام جمة قَالَ وَلم يذكر أَن شهَاب فِي حَدِيثه هَذَا سُجُود السَّهْو وَقد ذكره جمَاعَة من الْحفاظ عَن أبي هُرَيْرَة وَالْأَخْذ بِالزَّائِدِ أولى إِذا كَانَ رَاوِيه ثِقَة وَقَالَ بن عبد الْبر الزُّهْرِيّ فِي هَذَا الحَدِيث أَن الْمُتَكَلّم ذُو الشمالين لم يُتَابع عَلَيْهِ فذو الشمالين هُوَ عُمَيْر بن عَمْرو بن غيثان خزاعي حَلِيف لبني زهرَة قتل ببدر وَذُو الْيَدَيْنِ اسْمه الْخِرْبَاق سلمي من بني سليم قَالَ وَقد اضْطربَ الزُّهْرِيّ فِي حَدِيث ذِي الْيَدَيْنِ اضطرابا أوجب عِنْد أهل الْعلم بِالنَّقْلِ تَركه من رِوَايَته خَاصَّة ثمَّ ذكر طرقه وَبَين اضطرابها فِي الْمَتْن والإسناد وَذكر مُسلم بن الْحجَّاج غلط الزُّهْرِيّ فِي حَدِيثه قَالَ بن عبد الْبر لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ المصنفين فِيهِ عول على الزُّهْرِيّ فِي قصَّة ذِي الْيَدَيْنِ وَكلهمْ تَرَكُوهُ لاضطرابه وَأَنه لم يتم لَهُ إِسْنَادًا وَلَا متْنا وَإِن كَانَ إِمَامًا عَظِيما فِي هَذَا الشَّأْن فالغلط لَا يسلم مِنْهُ بشر والكمال لله تَعَالَى وكل أحد يُؤْخَذ من قَوْله وَيتْرك إِلَّا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ الْحَافِظ بن حجر اتَّفقُوا على تغليط الزُّهْرِيّ فِي قَوْله ذُو الشمالين لِأَنَّهُ قتل ببدر وَذُو الْيَدَيْنِ عَاشَ بعد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُدَّة وَحدث بِهَذَا الحَدِيث ولقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ فِي يَده طول وَقيل كَانَ يعْمل بيدَيْهِ جَمِيعًا

نام کتاب : تنوير الحوالك شرح موطأ مالك نویسنده : السيوطي، جلال الدين    جلد : 1  صفحه : 89
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست