|
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
هذا يدلُّ على جواز التمثيل بمن تغلَّظَتْ جرائمُهُ في الجملة، وإنَّما نهي عن التمثيل في القصاص، وهو قول ابنِ عقيل من أصحابنا. ومنهم من قال: بل نسخ ما فعل بالعرنيين بالنهي عن المُثلةِ [1] . ومنهم من قال: كان قبلَ نزولِ الحدود وآيةِ المحاربة [2] ، ثم نُسخ بذلك [3] ، وهذا قولُ جماعة منهم: الأوزاعي وأبو عُبيد. ومنهم من قال: بل ما فعله النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بهم إنَّما كان بآية المحاربة، ولم ينسخ شيء من ذلك، وقالوا: إنَّما قتلهم النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وقَطَعَ أيديهم؛ لأنَّهم أخذوا المالَ، ومن أخذ المالَ وقَتَلَ [4] ، قُطِعَ وقُتِلَ، وصُلِبَ حتماً، فيُقتَلُ لقتله [5] ويُقطع لأخذه المال يَدُه ورجلُه من خِلاف، ويُصلَبُ لجمعه [6] بين الجنايتين وهما: القتلُ وأخذُ المال، وهذا قول الحسن، ورواية عن أحمد [7] . وإنَّما سَمَلَ أعينهم؛ لأنَّهم سملوا أعينَ الرعاة كذا خرَّجه مسلم من حديثِ أنس [8] ، وذكر ابنُ شهابٍ أنَّهم قتلوا الراعي [9] ، ومَثَّلوا به [10] ، وذكر ابن سعد أنَّهم قطعوا يدَه ورجله، وغرسوا الشوكَ في لسانه وعينيه حتّى مات [11] ، وحينئذ فقد يكونُ قطعُهم، وسملُ أعينهم، وتعطيشُهم قصاصاً [12] ، وهذا يتخرَّجُ على قول مَنْ يقولُ: إنَّ المحاربَ إذا جنى جنايةً توجبُ القصاصَ استُوفِيت منه قبل قتله، وهو مذهب أحمد. لكن هل يستوفى [13] منه تحتماً كقتله أم على وجه القصاص، فيسقط بعفو الولي؟ على روايتين عنه [14] ، ولكن رواية الترمذي أنَّ قطعَهُم من خلاف يدلُّ على أنَّ قطعهم للمحاربة إلا أنْ يكونوا قد قطعوا يدَ الراعي ورجلَه من خلاف، والله أعلم [15] . [1] انظر: المحلى 12/29-30. [2] ذكره: أحمد 3/290، وأبو داود (4371) ، والترمذي (73) ، وانظر: معالم السنن 3/258، والمحلى 12/30-31. [3] انظر: المحلى 12/31 و13/154. [4] سقطت من (ص) . [5] سقطت من (ص) . [6] سقطت من (ص) . [7] انظر: المغني 10/299-300، والشرح الكبير 10/300. [8] في " صحيحه " 5/103 (1671) (14) . وأخرجه: الترمذي (73) ، والبيهقي 9/70، وانظر: المحلى 12/29 و13/155، وتحفة الأحوذي 1/246. [9] انظر: المحلى 13/155. [10] ذكره: البيهقي 9/70. [11] في " الطبقات " 2/71. [12] انظر: معالم السنن 3/258، وتحفة الأحوذي 8/246-247. [13] عبارة: ((لكن هل يستوفى)) سقطت من (ص) . [14] انظر: الشرح الكبير على المغني 10/303. [15] من قوله: ((يدل على أن قطعهم ... )) إلى هنا سقط من (ص) . |
||||
| نام کتاب : جامع العلوم والحكم - ت ماهر الفحل نویسنده : ابن رجب الحنبلي جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir