|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
قَالَ وَالْمُرْسَلُ[1] أَصَحُّ[2]. وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَبِهَا نَاسٌ يَعْمِدُونَ إلَى أَلْيَاتِ الْغَنَمِ وَأَسْنِمَةِ الْإِبِلِ فَقَالَ: "مَا قُطِعَ مِنْ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ" لَفْظُ أَحْمَدَ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُد مِثْلُهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْقِصَّةَ[3]. وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ[4] فَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ. [1] في الأصل: المراسيل. [2] قال الدارقطني في "العلل" "6/297- 298" بحد ذكر الحديث: يرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وعبد الله بن جعفر المديني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد وخالفهما المسور بن الصلت فرواه عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي سعيد الخدري، وقال سليمان بن بلال عن زبد عن عطاء مرسلاً، وقال هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر والمرسل أشبه. [3] أخرجه أحمد "5/218"، والدارمي "2/93": كتاب الصيد: باب في الصيد تبين منه العضو، وأبو داود "3/277": صيد قطع منه قطعة، الحديث "2858"، والترمذي "4/74" كتاب الأطعمة ة باب ما قطع من الحي فهو ميت، الحديث "1480"، وابن الجارود "ص 295": كتاب الأطعمة، الحديث "876"، والدارقطني "4/292": كتاب الأطعمة، الحديث "83"، الحاكم "4/239" كتاب الذبائح، والبيهقي "9/245": كتاب الصيد والذبائح: باب ما قطع من الحي فهو ميتة، والطحاوي في "مشكل الآثار" "1/496" والطبراني في "الكبير" "3304" وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" "1/205" كلهم من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار به وتابعه عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم به. أخرجه الحاكم "4/123- 124". وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حدث زيد بن أسلم. وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي. وخالفهما أبو زرعة الرازي كما في "العلل" لابن أبي حاتم "3/2" رقم "1479" حيث قال: إن هذا الحديث وهم وأن الصحيح حديث زيد بن أسلم عن ابن عمر. وتد تعقبه ابن الملقن في"البدر المنير" "2/184" فقال: وفي ذلك نظر. [4] أخرجه ابن ماجة "2/1072" كتاب الصيد: باب ما قطع من البهيمة وهي حية حديث "3216" والدارقطني "4/292" والحاكم "4/124" والبزار كما في "البدر المنير" "2/184". وهذا الطريق قد رجحه أبو زرعة كما تقدم وتقدم أيضاً بيان تعقب ابن الملقن له ولحديث ابن عمر طريق آخر أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "البدر المنير" "2/186" من طريق عبد الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعاً: "ما قطع من البهيمة وهي حية فالذي قطع من لحمها فلا يأكله أحد". وقال الطبراني: لم يروه عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع وهذا الحديث ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" "2/18" رقم "1526" وقال: سألت أبي عن حدث رواه ... قال أبي: هذا حديث منكر. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir