نام کتاب : تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 386
وأما الصلاة قبل المبعث، فلم أر في حديث ما يدل على ذلك[1].
قوله: وأيضا ثبت أنه قال: "من نام عن صلاة أو نسيها, فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها" وتلا: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي} [2].
338- عن أنس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها, لا كفارة لها إلا ذلك" أخرجاه[3].
= "من عادة العرب أنهم يطوفون في الحج والعمرة".
"قلت": أخرج البخاري، في كتاب الحج, باب "91" الوقوف بعرفة 2/ 175 عن عروة بن الزبير قال: "كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس -والحمس: قريش وما ولدت- وكان الحمس يحتسبون على الناس، يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها، وتعطي المرأة المرأة الثياب تطوف فيها، فمن لم تعطه الحمس طاف بالبيت عريانا، وكان يفيض جماعة الناس من عرفات وتفيض الحمس من جمع".
جمع, بفتح الجيم وسكون الميم: علم للمزدلفة, سميت بذلك لأن آدم -عليه السلام- وحواء لما أهبطا اجتمعا بها.
انظر مادة "جمع" في النهاية 1/ 296.
وأخرجه مسلم في كتاب الحج, باب في الوقوف ... إلخ, حديث "152" 2/ 894. [1] وقال ابن الملقن في غاية ما مول الراغب, ل35 ب: لا يحضرني.
"قلت": ولم يذكر الزركشي في المعتبر, ولا ابن حجر في الموافقة في هذا شيئا.
انظر المعتبر "ل88 أ" وانظر الموافقة "ل235 ب". [2] من الآية "14" في سورة طه. وانظر القولة في مختصر المنتهى ص"219". [3] مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها, حديث "314" 1/ 477 واللفظ له.
والبخاري في كتاب مواقيت الصلاة، باب "37" من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها.... إلخ 1/ 148.
وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب من نام عن الصلاة أو نسيها, حديث "442" 1/ 307, 308.
وأخرجه الترمذي في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاة, حديث "178" 1/ 335, 336. وقال أبو عيسى: "حديث أنس حديث حسن صحيح".
وأخرجه النسائي في كتاب المواقيت, باب فيمن نسي صلاة، وفي باب من نام عن صلاة 2/ 293, 294.
وأخرجه ابن ماجه في كتاب الصلاة، باب من نام عن الصلاة أو نسيها, حديث "695, 696" "1/ 227".
نام کتاب : تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 386