|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
وآمن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي, وأعوذ بك اللهم أن أغتال من تحتي. وله شاهد عند أبي داود عن ابن عمر أنه قال: لم يكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة, اللهم إني أسألك العفو". وذكره بزيادة: اللهم قبل احفظني، وبلفظ: "وأعوذ بعظمتك أن أغتال"، وفي لفظ بالجمع: "عوراتي وآمن روعاتي". وصححه الحاكم, وعند أبي نعيم في الحلية عن ثلاثة من الصحابة منهم الحسن بن علي أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو يقول: "اللهم أقلني عثرتي, وآمن روعتي, واستر عورتي, وانصرني على من بغى علي, وأرني فيه ثأري". وروى الطبراني في الكبير عن خباب الخزاعي سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "اللهم استر عورتي, وآمن روعتي, واقض عني دَيْني". وخباب هذا غير خباب بن الأرت، كما ذكر الطبراني وأبو نعيم. 543- اللهم أصلح الراعي والرعية. قال العراقي: لم أجده, وفسر في الإحياء الراعي بالقلب والرعية بالجوارح, انتهى. ولو فسر الراعي بالأمير والسلطان ونحوهما والرعية بمن تحتهما لكان وجيهًا أيضًا, فتدبر. 544- "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد, نعوذ بك من النار" [1]. رواه الطبراني والحاكم عن والد أبي المليح. ورواه النسائي عن عائشة بلفظ: "اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل, أعوذ بك من النار ومن عذاب القبر". 545- اللهم صَلِّ على نبي قبلك. قال القاري: تقوله العامة عند تقبيل الحجر الأسود، ولا أصل له، ولا يتصور أن يكون له أصل بهذا اللفظ والمعنى؛ فإنه كفر بحسب المعنى. وقد صنف العلامة عبد الغني المغربي عالم الشام في زمانه مصنفًا في ذلك، وكَفَّر قائله. [1] حسن: رقم "1304". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir