|
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
ومحققي النقاد إلا أنها قد لا تطرد، لأن الحديث الذي ينفرد به مسلم/ (ر37/ب) - مثلا - إذا فرض مجيئه من طرق كثيرة حتى تبلغ التواتر أو الشهرة القوية ويوافقه على تخريجه مشترطو الصحة - مثلا - لا يقال فيه: إن ما انفرد البخاري بتخريجه إذا كان فردا ليس له إلا مخرج واحد أقوى من ذلك، فليحمل إطلاق ما تقدم من تقسيمه على الأغلب الأكثر[1] - والله أعلم -. أقسام الحديث الصحيح: وأما ما ذكره الحاكم في كتاب المدخل له أن الصحيح من الحديث ينقسم عشرة أقسام: خمسة متفق عليها وخمسة مختلف فيها: فالأول - من المتفق عليها - اختيار البخاري ومسلم فذكر ما نقلناه عنه في أوائل هذه الفوائد[2]. الثاني: أن لا يكون للصحابي إلا راو واحد. قال: "ولم يخرجا هذا النوع في الصحيح". الثالث: (أن لا يكون للتابعي إلا راو واحد) [3]. الرابع/ (?38/أ) : الأحاديث الأفراد الغرائب التي[4] يتفرد بها ثقة من الثقات. الخامس/ (ب77) : أحاديث جماعة عن آبائهم عن أجدادهم لم يأت عن آبائهم إلا عنهم. قال: فهذه الخمسة الأقسام[5] مخرجة في كتب الأئمة محتج بها ولم يخرج منها في الصحيحين غير القسم الأول. [1] نقل الصنعاني هذا الكلام في توضيح الأفكار 1/88- 89. [2] ص239. [3] ما بين القوسين سقط من "ب". [4] في النسخ جميعا "الذي" وهو خطأ كما ترى. [5] في (ي) "أقسام" بالتنكير. |
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
www.eShia.ir