|
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 367 | ||||
|
وأما الأقسام المختلف فيها فهي: 1- المراسيل. 2- وأحاديث المدلسين إذا لم يذكروا السماع. 3- والمختلف في وصله وإرساله بين الثقات. 4- وروايات الثقات غير الحفاظ[1]. 5- ورواية المبتدعة إذا كانوا صادقين. هذا حاصل ما ذكره الحاكم مبسوطا مطولا في "كتاب المدخل إلى معرفة الإكليل"[2]. وكل من هذه الأقسام التي ذكرها في هذا المدخل مدخول. ولولا أن جماعة من المصنفين كالمجد بن الأثير في مقدمة جامع الأصول[3] تلقوا كلامه فيها بالقبول، لقلة اهتمامهم بمعرفة هذا الشأن واسترواحهم إلى تقليد المتقدم/ (ر38/أ) دون البحث والنظر لأعرضت عن تعقب كلامه في هذا؛ فإن حكايته خاصة تغني اللبيب الحاذق عن التعقب. فأقول: أما القسم [الأول] [4] الذي ادعى أنه شرط الشيخين فمنقوض بأنهما لم يشترطا ذلك ولا يقتضيه تصرفهما وهو ظاهر بين لمن نظر في كتابيهما. وأما زعمه: بأنه ليس في الصحيحين شيء من رواية صحابي ليس له إلا راو واحد فمردود بأن البخاري أخرج حديث مرداس الأسلمي - رضي الله [1] في (ر/أ) و (?) "روايات الثقات عن الحفاظ" وفي (ر/ب) "من" بدل "عن" وما في "ي" وهو الذي أثبتناه وهو الصواب. [2] من ص7- 16 من المدخل. [3] من ص160- 171 ج1. [4] الزيادة من "ي". |
||||
| نام کتاب : النكت على كتاب ابن الصلاح نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 367 | ||||
|
www.eShia.ir