|
||||
| نام کتاب : بحوث في المصطلح نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 120 | ||||
|
وفي جواز قلب الأحاديث لامتحان حفظ المشايخ خلاف، إِذْ لَمْ يرتضه بعض الْمُحَدِّثِيْنَ مثل: حرمي بن عمارة [1] ، ويحيى بن سعيد القطان [2] ، قَالَ الحافظ العراقي: ((وهذا يفعله أهل الْحَدِيْث كثيراً، وفي جوازه نظر إلا أنه إذا فعله أهل الْحَدِيْث لا يستقر حديثاً)) [3] ، فجوازه إذن مشروط بالبيان [4] . وَقَدْ يَكُوْن بالتقديم والتأخير في اسم الرَّاوِي مثل: كعب بن مرة [5] ، فيجعل: مرة ابن كعب [6] . 3. الثالث: أن يقع في الإسناد والمتن معاً مثاله: ما رواه الْحَاكِم في "مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث" [7] من طريق المنذر بن عَبْد الله الحزامي، عن عَبْد العزيز بن أبي سلمة الماجشون [8] ، عن عَبْد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إذا افتتح الصلاة قَالَ: ((سبحانك اللهم تبارك اسمك وتعالى جدك …)) . [1] انظر: شرح التبصرة والتذكرة 1/321 طبعتنا، وطبعة العلمية 1/284. [2] انظر: المحدث الفاصل: 399، والنكت عَلَى كتاب ابن الصَّلاَحِ 2/871. [3] شرح التبصرة والتذكرة 1/321 طبعتنا، وطبعة العلمية 1/284. [4] انظر: نُزهة النظر: 125. [5] هُوَ الصَّحَابِيّ الجليل كعب بن مرة، وَقِيْلَ: مرة بن كعب السلمي البهزي، سكن البصرة ثُمَّ الأردن، توفي سنة بضع وخمسين. أسد الغابة 4/248-249، وتجريد أسماء الصَّحَابَة 2/33 (358) ، والتقريب (5650) . [6] انظر: نُزهة النظر: 125-126. [7] الصفحة: 118. [8] هُوَ عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني، نَزيل بغداد، مولى آل الهدير: ثقة فقيه مصنف، توفي سنة (164 هـ) . طبقات ابن سعد 7/323، وسير أعلام النبلاء 7/309، والتقريب (4104) . |
||||
| نام کتاب : بحوث في المصطلح نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 120 | ||||
|
www.eShia.ir