|
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
العَطفِ مِن الَّذي «يقول» [1] {ص / [7] أ} بَعْدَهُ [2] . وعلى هذا؛ فما قيلَ فيهِ حَسَنٌ صحيحٌ؛ دونَ ما قيلَ فيهِ: صَحيحٌ؛ لأنَّ الجزمَ أَقوى مِن التَّردُّدِ، {ظ / [13] أ} [وهذا حيثُ التفرُّدُ] [3] . وإِلاَّ؛ {أ / [10] ب} [أَي] [4] : إِذا [5] لم يَحْصُلِ التَّفرُّدُ [6] ؛ فإِطلاقُ [7] الوَصفَيْنِ معاً على الحديثِ يكونُ باعْتِبارِ إِسنَادَيْنِ، {ن / [9] ب} أحدُهُما صحيحٌ، والآخرُ حسنٌ. وعلى هذا؛ {ب / [8] أ} فما قيلَ فيهِ: حسنٌ صحيحٌ؛ فوقَ ما قيلَ فيهِ: صحيحٌ؛ [فقطْ] [8] إذا كانَ فَرْداً [9] ؛ لأنَّ كثرةَ الطُّرقِ تُقَوِّي [10] . فإِنْ قيلَ: قدْ [11] {هـ / [11] ب} صَرَّحَ التِّرمِذيُّ بأَنَّ شَرْطَ الحَسَنِ أَنْ يُرْوى مِن [12] غيرِ وجْهٍ، فكيفَ يقولُ في بعضِ الأحاديثِ: حسنٌ غَريبٌ لا نعرِفُه إِلاَّ مِن هذا الوجهِ؟! فالجوابُ: أَنَّ التِّرمذيَّ {ط / [7] ب} لم يُعَرِّفِ الحَسَنَ المُطْلَقَ [13] ، وإِنَّما عَرَّفَ بنوع [14] خاصٍّ [15] منهُ وقعَ في كتابِه، وهُو ما يقولُ فيهِ: «حسن» ؛ من غيرِ صفةٍ أُخرى، وذلك أَنَّهُ يقولُ في بعضِ الأحاديثِ: «حسنٌ» ، وفي بعضِها: «صحيحٌ» ، وفي بعضِها: «غريبٌ» ، وفي بعضِها: «حسنٌ صحيحٌ» ، وفي بعضِها: «حسنٌ غَريبٌ» ، وفي بعضِها: «صحيحٌ غريبٌ» [16] ، [وفي بعضِها: [ «حسنٌ صحيحٌ غريبٌ» ] [17] ] [18] . وتعريفُه إِنَّما «هو» [19] [وقعَ] [20] على الأوَّلِ فقطْ، وعبارتُه تُرشِدُ [21] إِلى ذلك، حيثُ قال في آخِرِ [22] كتابِه: وما قُلْنا في كتابِنا: «حديثٌ [حسنٌ] [23] » ؛ فإِنَّما أَرَدْنا بهِ حَسَنٌ [24] إِسنادِهِ عندَنا، [إِذْ] [25] كُلُّ [26] حديثٍ يُرْوي «و» [27] لا يكونُ راويهِ [28] مُتَّهَماً بكَذِبٍ، [1] زيادة من «ص» . [2] في «ظ» : يُعَد، وفي «ب» يَعَدُّ. [3] ليست في «ب» . [4] ليست في «ن» و «ط» و «ب» . [5] في «ط» : فإن. [6] في «ن» : التردد. [7] في «ظ» : وإطلاق. [8] ليست في «ط» . [9] في «ص» : مفرداً. [10] في «ظ» : يقوي. [11] في «ن» : فقد. [12] في «ظ» : عن. [13] في «ن» و «ط» و «هـ» و «ص» و «أ» و «ب» : مطلقاً. [14] في «ط» نوعاً. [15] في «ط» : خاصا. [16] في «ن» و «ط» و «ظ» : بتقديم صحيح غريب على حسن غريب. [17] ليست في «ن» . [18] في «ص» العبارة فيها تقديم وتأخير وهي كما يأتي: وفي بعضها: غريب، وفي بعضها: صحيح غريب، وفي بعضها: حسن صحيح غريب، وفي بعضها: حسن صحيح، وفي بعضها: حسن غريب. [19] زيادة من «ن» . [20] ليست في «ن» . [21] في «ظ» : يرشد. [22] في «ص» : أواخر. [23] ليست في «ن» . [24] في «هـ» : ضبطت الكلمة هكذا حُسْنَ. [25] ليست في «ن» و «ط» و «ظ» و «ص» و «أ» . [26] في «ظ» و «ص» : فكل، وفي «أ» : وكل. [27] زيادة من «ص» . [28] في «ظ» و «ص» : رواته. |
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir