|
||||
| نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 268 | ||||
|
أما الخلاف في كون العلم القطعي المستفاد من الخبر المتواتر ضروريا أو نظريا [1] فليس خلافا في أصل القطعية، لأن الضرورية والنظرية من أوصاف القطعية، فهما زائدتان على أصل القطعية. وكذا ما ينقل عن النظَّام[2] من أن قطعية المتواتر هي بسبب قرائن فيها، خلافا لما عليه الجمهور من أن قطعية المتواتر بسبب العدد الكثير الذي [1] انظر الخلاف في ذلك في المصادر المذكورة في هذا المبحث. [2] هو إبراهيم بن سيار بن هانئ أبو إسحاق النظام، متكلم، شيخ طائفة (النظامية) من المعتزلة، وله آراء شاذة في علم الكلام والفقه وفي أصول الفقه كإنكاره حجية الإجماع والقياس، من تصانيفه: كتاب النكت، وكتاب الطفرة، توفي سنة (221) . انظر سير أعلام النبلاء10/541-542 والفتح المبين في طبقات الأصوليين1/141-142 ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 1/37. |
||||
| نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir