|
||||
| نام کتاب : مختصر التحرير شرح الكوكب المنير نویسنده : ابن النجار، تقي الدين جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
وَقَالَ ابْنُ قَاضِي الْجَبَلِ أَيْضًا: لَيْسَ مُرَادُ الْمُعْتَزِلَةِ بِأَنَّ الأَحْكَامَ عَقْلِيَّةٌ: 1 أَنَّ الأَوْصَافَ 1 مُسْتَقِلَّةٌ بِالأَحْكَامِ، [2] وَلا أَنَّ "[2] الْعَقْلَ هُوَ الْمُوجِبُ، أَوْ الْمُحَرِّمُ[3]، بَلْ مَعْنَاهُ عِنْدَهُمْ: أَنَّ الْعَقْلَ أَدْرَكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى بِحِكْمَتِهِ الْبَالِغَةِ كَلَّفَ[4] بِتَرْكِ الْمَفَاسِدِ[5] وَتَحْصِيلِ[6] الْمَصَالِحِ. فَالْعَقْلُ أَدْرَكَ الإِيجَابَ وَالتَّحْرِيمَ[7]، [8] لا أَنَّهُ [8] أَوْجَبَ وَحَرَّمَ فَالنِّزَاعُ [9] مَعَهُمْ: فِي [9] أَنَّ الْعَقْلَ أَدْرَكَ ذَلِكَ أَمْ لا؟ فَخُصُومُهُمْ يَقُولُونَ[10]: ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَلا يَلْزَمُ مِنْ الْجَوَازِ الْوُقُوعُ. وَهُمْ يَقُولُونَ: بَلْ هَذَا عِنْدَ الْعَقْلِ مِنْ قِبَلِ الْوَاجِبَاتِ. فَكَمَا[11] يُوجِبُ الْعَقْلُ أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَلِيمًا[12] قَدِيرًا مُتَّصِفًا بِصِفَاتِ الْكَمَالِ، كَذَلِكَ أَدْرَكَ وُجُوبَ مُرَاعَاةِ اللَّهِ تَعَالَى لِلْمَصَالِحِ وَلِلْمَفَاسِدِ. فَهَذَا مَحَلُّ النِّزَاعِ[13]. انْتَهَى. 1في ش: إلا إذا أصبحت. وفي ز ع ب ض: إذ الأوصاف. [2] في ش ع: ولا. وفي ز: وأن. [3] في ش: المحرام. [4] في ش: كان. [5] في ش: الفاسد. [6] في ش: زمن تحصيل. [7] انظر: نهاية السول 1/ 145، شرح تنقيح الفصول ص90. [8] في ش: لأنه. [9] في ش: منهم. [10] في ز ع ض: تقول. [11] في ش: فكل ما. [12] في ش: عليا. [13] انظر: حاشية البناني 1/ 56، المستصفى 1/ 57، شرح تنقيح الفصول ص90. |
||||
| نام کتاب : مختصر التحرير شرح الكوكب المنير نویسنده : ابن النجار، تقي الدين جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
www.eShia.ir