|
||||
| نام کتاب : معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
|
[3]- درجته: الخبر المتواتر يفيد العلم اليقيني، وهذا أمر متفق عليه بين العقلاء، إذ حصول العلم بالخبر المتواتر أمر يضطر إليه الإنسان، لا حيلة له في دفعه [1] . هذا بالنسبة للمتواتر من الأخبار. أما المتواتر من الحديث: فإنه كذلك يفيد العلم ويوجب العمل، والعبرة في التواتر بأهل العلم بالحديث والأثر، كما قرر ذلك ابن تيمية وابن القيم في النصين السابقين. أما حكم العمل به: فلا شك أن الحديث المتواتر قسم من أقسام السنة، والسنة حجة على ما تقدم [2] . 4- اختلف العلماء في العلم الحاصل بالتواتر هل هو ضروري أو نظري؟: وهذا الخلاف – إذا تأملناه – خلاف لفظي، إذ الجميع متفق على أن المتواتر يفيد العلم واليقين، وإنما اختلفوا في نوع هذا العلم: فمن نظر إلى أن العقل يضطر إلى التصديق به قال: إنه ضروري. ومن نظر إلى افتقار المتواتر إلى مقدمات – وإن كانت تلك المقدمات بدهية – قال: إنه نظري [3] . 5- شروط المتواتر: للمتواتر شروط خمسة [4] : أ- أن يخبر المخبرون عن علم ويقين، لا عن ظن أو شك. [1] انظر: "روضة الناظر" (1/244) ، و"قواعد الأصول" (41) ، و"شرح الكوكب المنير" (2/317، 326) . [2] انظر: "جامع بيان العلم وفضله" (2/33، 34) ، وانظر (ص120) من هذا الكتاب. [3] انظر: "روضة الناظر" (1/2447 – 250) ، و"مختصر الصواعق" (453 – 455) ، و"شرح الكوكب المنير" (2/327) . [4] انظر: "الفقيه والمتفقه" (1/96) ، و"روضة الناظر" (1/254 – 257) ، و"مختصر ابن اللحام" (81) . |
||||
| نام کتاب : معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 138 | ||||
|
www.eShia.ir