|
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 308 | ||||
|
أحدها: أن تكون من غير بني إسرائيل. والثانية: أن تكون قد اعتقدت ذلك الدين بعد التبديل. والثالثة: أن تكون قد اعتقدت بعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم. فإن اتقلت من يهودية إلى نصرانية أو من نصرانية إلى يهودية ففيه ثلاثة أقاويل1: أحدها: لا يُقبل[2] منها إلا الإسلام أو السّيف. والثاني: تُقرّ على دينها. والثالث: إما أن تسلم أو ترجع إلى دينها. فإن ارتدّ أحد الزوجين فإن كان قبل الدخول بطل النكاح[3]، وإن كان بعد الدخول توقّف على أمور ثلاثة [4]: انقضاء العدّة، أو الإسلام، أو الموت. فإن مات الزوج والمرتدّة بعد في العدّة ثم أسلمت لم ترث[5]. باب نكاح ملك اليمين 6 ولا يجتمع النكاح وملك اليمين في شخص واحد[7]، ولا يتزوّج الحر بأمَته ولا الحرّة بعبدها[8]. 1 انظر: الحاوي 9/299، الحلية 6/435، المهذب 2/54، الروضة 7/140. [2] في (ب) (لا يُرْضى) . [3] الإقناع للماوردي 138، الحاوي 9/295، جواهر العقود 2/30-31. [4] المصادر السابقة. [5] التنقيح /189/ ب، مغني المحتاج 3/190. 6 هذا التبويب من (أ) ، وفي (ب) (فصل) . [7] الأم 5/4، الحاوي 9/211. [8] التنبيه 161، جواهر العقود 2/23. |
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 308 | ||||
|
www.eShia.ir