|
||||
| نام کتاب : المنتقى من فرائد الفوائد نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
الأول: ما وجب لمتعة، أو قران، أو ترك واجب، أو فوات، أو إحصار. فهذه الخمسة: فيها شاة، فإن عدمها أو ثمنها حين الوجوب، صام عشرة أيام، ثلاثةً في الحج، وسبعةً إذا رجع، أي: فرغ من جميع أفعال الحج، لكن الإحصار لا يمكنه إكمال النسك فيه؛ كما هو معلوم. السادس والسابع: ما يجب لجماع أو مباشرة قبل التحلل الأول، إذا أنزل فيها، وهي بدنة فإن عدمها أو ثمنها، صام؛ كما سبق في الأنواع قبله. النوع الثاني: فدية تخير، وهي قسمان: - الأول: فدية الصيد؛ فإن كان له مثل، خير بين ثلاثة أشياء: الأول: ذبح مثله. والثاني: تقويم المثل بدراهم يخرج بدلها طعاماً يجزئ في فطرة، فيعطي كل مسكين مُدّا من البر أو مدين من غيره. والثالث: أن يصوم عن إطعام كل مسكين يوماً، وإن لم يكن له مثل، خيّر بين الأمرين الأخيرين، إلا أن التقويم يكون للصيد نفسه لعدم المثل. القسم الثاني: ما سوى ما سبق من المحظورات؛ فيخيّر بين صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين- كما سبق- أو ذبح شاة. فائدة أزمان ذبح الفدية ثلاثة الأول: كأضحية، وهو دم المتعة والقران. الثاني: أن تكون لفوات حج، فتذبح في القضاء. الثالث: أن تكون لغير ذلك، فوقتها من حين السبب. فائدة الفدية على قسمين الأول: ما جاز إخراجها في الحرم، وحيث وُجد سببها، وهي فدية |
||||
| نام کتاب : المنتقى من فرائد الفوائد نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir