|
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
*واتفقوا على أن صوم رمضان لا يصح إلا بالنية [1]. وقال زفر [2] من الحنفية: لا يفتقر صوم رمضان إلى النية [3]. ويروى ذلك عن عطاء [4]. *واختلفوا في تعيين النية: فقال الثلاثة: لا بد من التعيين [5]. وقال أبو حنيفة: لا يجب التعيين، بل لو نوى صوما مطلقا أو نفلاً جاز [6]. *واختلفوا في وقتها: فقال الثلاثة: وقتها في صوم رمضان ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر [7]. وقال أبو حنيفة: لا يشترط تبييت النية، فتصح النية عنده ولو قبل نصف النهار على الأصح [8]، ونصف النهار من طلوع الفجر إلى الضحوة [9]. [1] الهداية للمرغيناني (1/119) ، التفريع (1/303) ، الأم (2/104) ، المغني (3/91) . [2] زفر بن الهذيل بن قيس العنبري، الفقيه، الحنفي، تفقه بأبي حنيفة، وكان من بحور الفقه وأذكياء الوقت، وممن جمع بين العلم والعمل، وكان من المحدثين، مات سنة (158هـ) بالبصرة. ترجمته في: الفوائد البهية (75) ، وفيات الأعيان (2/317) ، سير أعلام النبلاء (8/38) . [3] قول زفر في: المبسوط (3/59) ، الاختيار (1/126) ، الفتاوى الخانية (1/201) . ورُوِي عن الكرخي من الحنفية أنه أنكر هذا القول عن زفر وقال: إنما مذهبه أنه يكفيه نية واحدة عن رمضان كله. انظر: الاختيار. الصفحة السابقة. [4] قول عطاء في: المجموع (6/300) ، نيل الأوطار (4/197) . [5] القوانين (79) ، المهذب (1/181) ، المغني (3/94) . [6] تبيين الحقائق (1/314) ، الفتاوى الهندية (1/195) . [7] أسهل المدارك (1/415) ، مغني المحتاج (1/423) ، هداية الراغب (247) . [8] المبسوط (3/59) ، بدر المتقي (1/232) . [9] الهداية للمرغيناني (1/118) ، الاختيار (1/127) . |
||||
| نام کتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة نویسنده : المحلي، حسين بن محمد جلد : 1 صفحه : 232 | ||||
|
www.eShia.ir