|
||||
| نام کتاب : البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
وبذلك جزم من قدَّمنا ذكره من أئمة اللغة[1]. قال في القاموس[2]. الخمر: ما أسكر من عصير العنب، أو عام كالخمرة. قال: والعموم أصح؛ لأنَّها حرِّمت وما بالمدينة خمر عنب[3]، وما كان شرابهم إلا البسر[4] والتمر. انتهى. وجزم ابن سِيدَه[5] في المحكم[6] [بأن الخمر حقيقة إنما هي العنب[7]، وغيرها من المسكرات يسمى خمرا مجازا. وحكى صاحب[8] فتح الباري،] 9 [1] الصحاح 2/ 649، اللسان 4/ 255، القاموس المحيط 2/ 23، تاج العروس 3/ 186- 187. [2] القاموس المجيط 2/ 23. [3] انظر حديث أنس- رضي الله عنه- الآتي 115. [4] البسر: جمع بُسْرة، التمر قبل أن يرطب لغضاضته. اللسان 4/85. [5] علي بن إسماعيل المرسي، أبو الحسن، الشهير بابن سيدَه، من أئمة اللغة والأدب، من مصنفاته (المحكم والمحيط الأعظم) ، (المخصص) ، مات سنة (458 هـ) . ترجمته في: إنباء الرواة 2/ 225، وفيات الأعيان 3/330، الأعلام 4/ 263. [6] المحكم 2/ 134 مادة (عنب) ، و 5/ 114 مادة (خمر) . [7] في (ب) : (للعنب) . وما أثبته موافق لما في المحكم. [8] هو الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى، انظر قوله في كتابه فتح الباري 10/ 48. 9 ما بين الحاصرتين أسقط من (ج) . |
||||
| نام کتاب : البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر نویسنده : الشوكاني جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
www.eShia.ir