|
||||
| نام کتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام نویسنده : المشعبي، عبد المجيد بن سالم جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات[1] ثنتين منهن في ذات الله عز وجل، قوله: {إِنِّي سَقِيمٌ} ، وقوله: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} . قال: بينا هو ذات يوم وسارة إذا أتى على جبار من الجبابرة، فقيل له: إن ههنا رجلاً معه امرأة من أحسن الناس، فأرسل إليه، فسأله عنها: فقال: من هذه؟ قال: أختي ... "[2]. ففي هذا الحديث حصر لكذبات إبراهيم عليه السلام، وإشارة إلى أنها أعظم ما صدر منه عليه السلام[3]، ولم يجعل من ضمنها قوله: {هَذَا رَبِّي} [4]، فدل ذلك على أن هذا القول لم يصدر من خليل الرحمن كذباً. ثم إن إبراهيم عليه السلام قد اشتهر عنه ذكر آلهتهم بسوء، كما أخبر الله عن ذلك بقوله: {سَمِعْنَا فَتىً يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} ، وعلى هذا فلا فائدة في التورية هنا. الثاني: أن قوله: {هَذَا رَبِّي} معناه هذا ربي في زعمكم واعتقادكم، وهذا الإضمار معروف في العربية، قال تعالى: {وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً} [5]، وقال: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي} [6]، أي: في زعمكم واعتقادكم[7]. [1] إنما أطلق عليه أنها "كذبات" لكونه قال قولاً لا يعتقده السامع كذباً، لكنه إذا حقق فيه وجده من باب المعاريض المحتملة لأمرين. انظر: "شرح النووي": (15/124) ، و"تفسير ابن كثير": (4/13) ، و"فتح الباري": (6/391) . [2] أخرجه البخاري: (4/280) ، كتاب الأنبياء، ومسلم: (7/98) ، كتاب الفضائل. [3] انظر: "الإنصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال": (2/31) . [4] انظر: "فتح الباري"، (6/391) . [5] سورة طه، الآية: 97. [6] سورة فصلت، الآية: 47. [7] انظر: "التفسير الكبير": (13/52) ، و"تفسير القرطبي": (7/26) . |
||||
| نام کتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام نویسنده : المشعبي، عبد المجيد بن سالم جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
www.eShia.ir