|
||||
| نام کتاب : تحقيق المقام فيما يتعلق بأوقات النهي عن الصلاة من أحكام نویسنده : عيد بن سفر الحجيلي جلد : 1 صفحه : 251 | ||||
|
[3]- عدم جواز القضاء في الأوقات الثلاثة منقوض بجوازه في الوقتين الآخرين وبعصر اليوم[1]. [1] انظر المغني1/516. المبحث الثاني قضاء ركعتي الفجر بعد الصلاة اختلف العلماء في حكم قضاء سنة الفجر بعد الفرض على قولين: الأول: جواز ذلك وبه قال الشافعي[2] وعطاء وطاوس وعمرو بن دينار وابن جريج، وروى عن ابن عمر أنه كان يصليهما بعد الصبح[3]، وروى عن الإمام أحمد أنه اختار أن يقضيهما من الضحى وقال إن صلاهما بعد الفجر أجزأ[4]. وجزم ابن قدامة بجواز القضاء حيث قال: "فأما سنة الفجر بعدها فجائز"[5] وبه قال قوم من أهل مكة[6]. الثاني: عدم الجواز وبه قال أبو حنيفة وأبو يوسف[7]، ومالك[8] وحكاه الزرقاني عن أكثر العلماء[9] ورواه عن الإمام أحمد ابنه عبد الله[10]، والمذهب وما عليه أكثر الأصحاب أن السنن الراتبة لا تقضى في أوقات النهي[11] ومعلوم أن ركعتي الفجر [2] انظر الأم 1/149، المهذب1/92. [3] انظر شرح السنة 3/ 334، معالم السنن 2/ 1 5، المغني 2/ 531، شرح الزرقاني على الموطأ1/262. [4] حكى ذلك ابن قدامة في المغني 2/ 531. والقول بالجواز يوافق ما روى عنه من أن ماله سبب من الصلوات يصلى في أوقات النهي ومن ذلك قضاء السنن الرواتب، وركعتي الفجر من الرواتب كما هو معلوم. [5] المغني2/531. [6] حكى ذلك الترمذي في السنن 2/285. [7] المبسوط 1/ 161، الهداية 1/ 40، 71. [8] انظر المدونة 1/ 24 1، التفريع 268/1، الاستذكار1/147. [9] في شرح موطأ الإمام مالك1/262. [10] حيث قال في المسائل ص 104:أسألت أبي عن رجل جاء إلى المسجد وقد أقيمت الصلاة الغداة فتقدم فصلى مع الإمام بصلاته؟ فقال أبي:" لا يصلي ركعتي الفجر حتى ترتفع الشمس. فقلت حكى عنك رجل أنك تقول يصليهما إذا فرغ من صلاة الغداة قبل طلوع الشمس قال: ما قلت هذا قط ". قلت وروى نحوها عنه ابن هاني في المسائل 1/103-104 في المسألتين رقم 515، 517. [11] كما سيأتي ذلك ص 257. |
||||
| نام کتاب : تحقيق المقام فيما يتعلق بأوقات النهي عن الصلاة من أحكام نویسنده : عيد بن سفر الحجيلي جلد : 1 صفحه : 251 | ||||
|
www.eShia.ir