|
||||
| نام کتاب : فقه الأسرة نویسنده : أحمد علي طه ريان جلد : 1 صفحه : 254 | ||||
|
الخلاصة: 1- الرجعة في الاصطلاح: الرد إلى النكاح من طلاقٍ غير بائن في العدة. 2- حكمها: تعتريها الأحكام الخمسة التي تعتري النكاحَ من وجوبٍ وندبٍ وإباحةٍ وكراهةٍ وحرمة. 3- ثبتت مشروعية الرجعة بالكتاب والسنة والإجماع. 4- أجمع أهل العلم على أنَّ غير المدخول بها تبين بطلقة واحدة, ولا يستحق زوجها رجعتها. 5- كما أجمعوا على أن المطلقة ثلاثًا لا تحلُّ لزوجها إلّا إذا نكحت غيره نكاحًا صحيحًا ووطئها في فرجها. 6- أ- تحصل الرجعة بالوطء عند أكثر أهل العلم ولو لم ينو به الرجعة، وقال آخرون: لا بُدَّ مع الوطء من نية الرجوع. ب- وتحصل الرجعة بمجرد القول عند أكثر أهل العلم. جـ- واختلف أيضًا في صحة الرجعة باللمس والقبلة ونحوهما, فذهب بعض أهل العلم إلى صحة الرجعة بذلك, وآخرون إلى عدم صحتها. 7- ذهب أكثر الفقهاء إلى أن الشهادة ليست شرطًا في الرجعة. أسئلة التقويم الذاتي: 1 ما معنى الرجعة في اللغة وفي الاصطلاح؟ وما هي الأحكام التي تعتريها؟ 2- ما أدلة مشروعية الرجعة؟ 3 أكمل ما يأتي: أجمع أهل العلم على أن ... تبين بطلقة واحدة, ولا يستحق |
||||
| نام کتاب : فقه الأسرة نویسنده : أحمد علي طه ريان جلد : 1 صفحه : 254 | ||||
|
www.eShia.ir