|
||||
| نام کتاب : كتاب السير من التهذيب نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
ثمَّ خفف[1] الله تَعَالَى فَأوجب على كل مُسلم مصابرة اثْنَيْنِ 2 [3]. فَقَالَ: {الآنَ خَفّفَ اللهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِنْكُم مِائَةٌ صَابِرةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْن} [4]. وَقَالَ ابْن عَبَّاس: "من فرّ من ثَلَاثَة فَلم يفر، وَمن فرّ من اثْنَيْنِ فقد فرّ" [5]. وَإِن غلب على ظنهم أَنهم إِن ثبتوا لَهُم هَلَكُوا وَجْهَان 6: أَحدهمَا: لَهُم أَن يولوا ظُهُورهمْ[7] لقَوْله تَعَالَى: {وَلاَ تُلْقُوا بِأيْديكُمْ إِلَى الّتْهلُكةِ} [8]. وَالثَّانِي: وَهُوَ الصَّحِيح[9] لَيْسَ لَهُم أَن يولوا، لقَوْله تَعَالَى: {إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا} [10]؛ وَلِأَن الْمُجَاهِد إِنَّمَا يُجَاهد لِيَقْتُلَ وَيُقْتَلَ. فَأَما إِذا كَانَ بِمُقَابلَة[11] كل مُسلم أَكثر من مُشْرِكين فَيجوز أَن يولي ظَهره فِرَارًا[12]. [1] - فِي ظ: (وخفف) . (فَأوجب على كل مُسلم مصابرة اثْنَيْنِ) سَاقِطَة من أ. [3] - انْظُر: النكت والعيون 289، زَاد الْمسير 3378. [4] - سُورَة الْأَنْفَال آيَة (66) . [5] - رَوَاهُ البيهقى عَن ابْن عَبَّاس بِلَفْظ: "إِن فر رجل من اثْنَيْنِ فقد فر وَإِن فر من ثَلَاثَة لم يفر". انْظُر: السّنَن الْكُبْرَى: كتاب السّير - بَاب تَحْرِيم الْفِرَار من الزَّحْف وصبر الْوَاحِد مَعَ الِاثْنَيْنِ 976. 6 - وَصحح الْوَجْه الثَّانِي الشِّيرَازِيّ والشاشي الْقفال. انْظُر: الْمُهَذّب 2234، حلية الْعلمَاء 7648. [7] - (ظُهُورهمْ) سَاقِطَة من ظ. [8] - سُورَة الْبَقَرَة آيَة (195) . [9] - فِي د: (وَهُوَ الْأَصَح) . [10] - سُورَة الْأَنْفَال آيَة (45) . [11] - فِي د: (مُقَابلَة) . [12] - انْظُر: منهاج الطالبين 126. |
||||
| نام کتاب : كتاب السير من التهذيب نویسنده : البغوي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
www.eShia.ir