|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
وهذا اللفظ دل [1] على الأمر بمخالفتهم [2] والنهي عن مشابهتهم فإنه إذا نهى عن التشبه بهم في بقاء بيض الشيب الذي ليس من فعلنا، فلأن ينهى عن إحداث التشبه بهم أولى، ولهذا كان هذا [3] التشبه [4] يكون محرما بخلاف الأول. وأيضا ففي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خالفوا المشركين، أحفوا [5] الشوارب، وأوفوا [6] اللحى» . رواه البخاري ومسلم [7] وهذا لفظه فأمر بمخالفة المشركين مطلقا ثم قال: «أحفوا الشوارب [8] وأوفوا [9] اللحى» . وهذه الجملة الثانية بدل من الأولى، فإن [1] في (ب) والمطبوعة: أدل. [2] في (ب) : لمخالفتهم. [3] هذا: سقطت من (أ) . [4] في المطبوعة: التشبه بهم يكون. [5] في (أ) : حفوا. [6] في المطبوعة: وأعفوا. [7] رواه البخاري بلفظ: "أنهكوا الشوارب واعفوا اللحى". انظر: فتح الباري، كتاب اللباس، باب إعفاء اللحى، حديث رقم (5893) ، (10 / 351) . ورواه مسلم بهذا اللفظ الذي أورده المؤلف، وبلفظ: "أحفوا الشوارب؛ واعفوا اللحى"، ولفظ: "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، وخالفوا المجوس" ومعنى الألفاظ واحد. انظر: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، حديث رقم (259، 260) ، (1 / 222) . [8] في (ط) : الشارب، ولعله سهو من الناسخ. [9] في المطبوعة: وأعفوا. |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
www.eShia.ir