|
||||
| نام کتاب : قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 76 | ||||
|
فأتى الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر، قد والله نزل بك حذرك[1]. قد آمن الناس. حفر الأخدود لتحريق المؤمنين فأمر بالأخدود[2] بأفواه السكك[3] فخدت. وأضرم فيها النيران. وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها[4]. أو قيل له: اقتحم. غلام يتكلم في المهد ليثبت أمه على الحق ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست[5]. فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق" 139- ففي هذا الحديث: أنه قتل جليس الملك والراهب بالمناشير، ولم يرجعا عن الإيمان. 1 "نزل بك حذرك" أي ما كنت تحذر وتخاف. 2 "الأخدود": هو الشق العظيم في الأرض وجمعه أخاديد. 3 "السكك " الطرق وأفواهها: أبوابها. [4] هذا اللفظ الذي ذكره هنا شيخ الإسلام، قال عنه النووي رحمه الله: "ووقع في بعض النسخ في بلادنا "فأقحموه" بالقاف ومعناه: اطرحوه فيها كرها" اهـ. وأما الرواية المشهورة فهي "فأحموه" قال النووي رحمه الله: "بهمزة قطع بعدها حاء ساكنة؛ ومعناها: ارموه فيها، من قولهم: حميت الحديد وغيرها إذا أدخلتها النار لتحمى". 5 "فتقاعست": أي توقفت ولزمت موضعها، وكرهت الدخول في النار. |
||||
| نام کتاب : قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 76 | ||||
|
www.eShia.ir