|
||||
| نام کتاب : القول المبين في سيرة سيد المرسلين نویسنده : محمد الطيب النجار جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة1 وقد ضاعف من حماس الصحابة في العمل أنهم رأوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعمل بنفسه كواحد منهم ويكره أن يتميز عليهم فارتجز بعضهم هذا البيت: لئن قعدنا والرسول يعمل ... لذاك منا العمل المضلل2 وهكذا تم بناء المسجد في جو يملؤه الإيمان وتشيع فيه الأخوة والمساواة. ولم يكن المسجد على عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكانا للصلوات فحسب، وإنما كان مدرسة للتعليم والتهذيب أستاذها ومعلمها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وطلابها هم أصحابه الأبرار -رضوان الله عليهم- وكان محكمة للقضاء بما أنزل الله، يفصل فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو من ينيبه بين المتخاصمين، وكان دارا للشورى يتداول فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمسلمون في أخص شئونهم وأمورهم، وكان مركزا لقيادة الجيش تعقد فيه الألوية للرؤساء والقواد ويزودون بالنصائح والتعليمات. وكان نزلا لاستقبال الوفود والرسل الذين توجههم الدول للقاء الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهكذا كانت رسالة المسجد في ذلك الوقت رسالة خير وإصلاح وتهذيب. وقد وردت في فضل المسجد النبوي أحاديث كثيرة، فقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تشد الرحال إلى إلا ثلاثة 1 أخرجه البخاري في صحيحه 3932 ومسلم 2/311، وغيرهما، وانظر قصة بناء المسجد في "طبقات ابن سعد" 1/ 239، و"سيرة ابن هشام" 2/ 114، "تاريخ الطبري" 2/ 395، "الدرر" لابن عبد البر 88، "البداية والنهاية" 3/ 214، "عيون الأثر" 1/ 235، "دلائل النبوة" للبيهقي 2/ 538 وما بعدها، النويري 16/ 344، "سبل الهدى" 3/ 485 "المواهب اللدنية" 1/ 316. 2 ذكر ذلك ابن إسحاق في السيرة، ونقله عنه ابن كثير في "البداية" 3/ 216. |
||||
| نام کتاب : القول المبين في سيرة سيد المرسلين نویسنده : محمد الطيب النجار جلد : 1 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir