|
||||
| نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسى، أبو مدين جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
ممنوع من الصرف للعلمية والعدل: عن «ماضر» واسمه «عمرو» وكنيته «أبو إلياس» . وأمه: «سودة بنت عك بن عدنان [1] » . وأولاده: «إلياس» المتقدم، و «قيس عيلان [2] » -/ بالمهملة- بن مضر وقال قوم: «قيس بن عيلان» بزيادة «ابن [3] » . قال «ابن حزم» : والصحيح الأول. قال نصر بن سيار: أنا ابن خندف تنميني قبائلها ... للصالحات وعمي قيس عيلانا «4» (ابن نزار [5] ) - بنون وزاي منقوطة ومهملة آخره. أولاده: «مضر» المتقدم، و «ربيعة» وزاد «ابن إسحاق» «أنمارا» ، وزاد «ابن هشام» «إيادا» [6] . (ابن معد [7] ) - بفتحتين وتشديد الدال- [1] حول «سودة بنت عك ... » انظر: المراجع الاتية: أ- (السيرة النبوية) لابن هشام مع (الروض الأنف) للإمام السهيلي (1/ 97) . ب- (التاريخ) للإمام/ الطبري (2/ 268) . ج- (الاشتقاق) للإمام ابن دريد (1/ 42) . [2] وسمي «عيلان» - فيما ذكر- لأنه كان يعاتب على جوده فيقال له: لتغلبن عليك العيلة يا عيلان فلزمه الاسم. وقيل: بل سمي «عيلان» بفرس كانت له تدعى «عيلان» . وقيل: سمي بذلك لأنه حضنه «عبد» لمضر يدعى «عيلان» . اه: تاريخ الطبري 2/ 268. وقال ابن دريد في الاشتقاق (2/ 265» : «عيلان» اسمه الناس، والمراد اليابس. اه: الاشتقاق. [3] حول هذا القول- زيادة «ابن» - انظر: (جمهرة أنساب العرب) (1/ 10) . (4) بيت الشعر ذكره ابن حزم في الجمهرة (1/ 10) . [5] و «نزار» مشتق من الشيء النزر، وهو القليل، من قولهم: «أعطاه نزرا، وأنزرت له العطاء» ، أي: أقللته و «ماء منزور أي: قليل» اه: الاشتقاق لابن دريد (1/ 30) . [6] حول «إياد» انظر (السيرة النبوية) لابن هشام مع (الروض الأنف) (1/ 96- 97) ذكر ولد نزار ابن معد. [7] و «معد» مشتق من شيئين: إما: أن يكون «مفعل» من العدد؛ فكأنه كان «معدد» فأدغمت الدال. |
||||
| نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسى، أبو مدين جلد : 1 صفحه : 67 | ||||
|
www.eShia.ir