|
||||
| نام کتاب : المجتمع والأسرة في الإسلام نویسنده : الجوابي، محمد طاهر جلد : 1 صفحه : 119 | ||||
|
ذكرت هذه الآية ثلاثة من المحرمات بالمصاهرة، وهن: - أم الزوجة: الجمهور انها تحرم على زوج ابنتها بعقده على البنت حصل الدخول بها أم لم يحصل. وذهب قوم إلى أن الأم لا تحرم إلا بالدخول على ابنتها[1]. - بنت الزوجة التي تم الدخول بأمها الجمهور على أنه ليس من شرط التحريم الربيبة أن تكون في حجر زوج أمها. - زوجة الابن تحرم على الأب منذ أن يعقد عليها الابن بشرط أن يكون الابن صلب، لأن المتبنى ليس بابن، وانما ادعى متبنيه بنوته. - زوج الأب وورد النص على تحريم زوجة الأب في الآية التالية: قال تعالى: {وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً} 2 وتحرم على الابن منذ عقد أبيه عليها. المحرمات حرمة مؤقتة أسباب التحريم المؤقت متعددة ولا يجمع بينها جامع، لذلك أذكر كل سبب مستقل عن البقية. 1- الجمع بين الأختين: قال تعالى: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} . [1] ابن رشد، بداية المجتهد 2: 26. 2 سورة النساء: 22. |
||||
| نام کتاب : المجتمع والأسرة في الإسلام نویسنده : الجوابي، محمد طاهر جلد : 1 صفحه : 119 | ||||
|
www.eShia.ir