|
||||
| نام کتاب : المجتمع والأسرة في الإسلام نویسنده : الجوابي، محمد طاهر جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
قال: "أمك"، قال: ثم من؟ قال: "ثم أمك". قال: "ثم أبوك" [1]. ظاهر هذا الحديث تقديم الام في البر على الأب، وفي المسألة خلاف بين العلماء والذي أراه هو ما ذهب إليه الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور من أن النبي صلى الله عليه وسلم علم من السائل أنه يرمي إلى الأذن منه بصحبة غير أمه، فرأد أن يظهر له الاهتمام بها، وأنها جدير بالبر مثل الأب قلعا لآثار الجاهلية من نفوس المسلمين. فالأبوان في البر سواء كما أشار قوله تعالى: {} [2]، وقوله {} ، وقوله: {} [4]، فسوى بينهما فيما أمر به[5]. - عقوقهما: حرم الشرع عقوق الوالدين، وورد ذلك في أكثر من حديث، وصصفت في بعضهما بكونه من أكبر الكبائر. عن عبد الله بن أبي بكرة، عن بلى رسول الله. قال: ثلاثا: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين"، وكان متكئا فجلس. فقال: "ألا وقول الزور، وشهادة الزور، ألا وقول الزور، وشهادة الزور"، فما زال يقولها حتى قلت لا يسكت[6]. [1] صحيح البخاري 78، الأدب2، باب من أحق الناس بحسن الصحبة ج4: 47. صحيح مسلم 45، البر والصلة والآداب، باب بر الوالدين حديث1، ج: 2 واللفز له. [2] لقمان: 14. 3 العنكبوت: 8 لقمان: 14 والأحقاف: 15. [4] لقمان: 15. [5] ابن عاشور، النظر الفسيح 303-304 يتصرف قليل. [6] صحيح البخاري 78، الأدب 6، باب عقوق الوالدين من الكبائر 4: 48. |
||||
| نام کتاب : المجتمع والأسرة في الإسلام نویسنده : الجوابي، محمد طاهر جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
www.eShia.ir