|
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
{الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ} (الهمزة:[2]) أي: جمعه بعضه على بعض، وأحصى عده، كقوله - تعالى -: {وَجَمَعَ فَأَوْعَى} (المعارج:18) قال السدي وابن جرير وقال محمد بن كعب في قوله: {جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ} (الهمزة: من الآية [2]) ألهاه ماله بالنهار، هذا إلى هذا، فإذا كان الليل نام كأنه جيفة منتنة. {يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} (الهمزة:3) أي: يظن أن جمعه المال يخلده في هذه الدار. {كَلَّا} (الهمزة: من الآية 4) أي: الأمر ليس كما زعم ولا كما حسب [1] . وقال في قوله - تعالى -: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ} (العاديات:8) . أي: وإنه لحب الخير وهو المال لشديد، وفيه مذهبان: أحدهما: أن المعنى وإنه لشديد المحبة للمال. والثاني: وإنه لحريص بخيل من محبة المال. وكلاهما صحيح [2] . وقال القرطبي في الآية نفسها: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ} (العاديات: من الآية 8) أي: المال، ومنه قوله - تعالى -: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} (البقرة: من الآية 180) {لَشَدِيدٌ} (العاديات: من الآية 8) أي لقوي في حبه للمال. وقيل: لشديد: لبخيل. ويقال للبخيل: شديد ومتشدد. [1] - انظر: تفسير ابن كثير (4 / 548) . [2] - انظر: تفسير ابن كثير (4 / 542) . |
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir