|
||||
| نام کتاب : قذائف الحق نویسنده : الغزالي، أبو حامد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
ومع هذا النكر الشديد لعقيدة التعدد فى الآلهة، فقد أمر الله صاحب الرسالة أن يقول للمشركين " لكم دينكم ولى دين " (الكافرون: 6) إذن نستطيع أن نوجد تلاقياً ما بين أصحاب الأديان المختلفة، أما تذويب الفوارق بين التوحيد والتعدد كليهما، فذاك مستحيل.. كتب بعض الناس كلاماً يريد عقد لقاء بين عقيدة التوحيد الإسلامية وعقيدة التثليث المسيحية، فنفى أن يكون الله ثالث ثلاثة ـ كما ذكر القرآن الكريم ـ وقال إن الله الواحد هو جملة الأقانيم الثلاثة. ولما كان كل أقنوم ـ على حدة ـ يسمى إلهاً، فإن الكاتب أراد أن يوضح هذا الغموض، ولا نقول يكشف هذا التناقض!! فقال ـ والكلام منقول عن مجلة توزع على طلاب كلية الهندسة بجامعة القاهرة ـ نثبته هنا بنصه: " إذن كيف نوفق بين هذا وذاك؟ بين ثلاثة ثم واحد؟.. " إن هذا هو بيت القصيد وفحوى الحديث! وسوف أذكر مثالاً.. ماذا تعرف عن الشمس، الشمس الواحدة؟ أعرف أنها قرص، وحرارة، وأشعة.. وأى شىء من هذه الثلاثة هو الشمس؟ هل القرص، أم الحرارة، أو الأشعة ثلاثتهم يكونون الشمس! إذن الشمس واحدة، وهكذا الله سبحانه واحد، مع فارق التشبيه العظيم من حيث المكانة.. ". ونقف قليلاً لنذكر رأينا فى هذا الكلام، إن الكائن الواحد قد تكون له عدة صفات، قد يكون طويل القامة أسمر اللون ذكى العقل.. ويمكن أن تنسب إليك صفات أخرى، فهل قلة الصفات أو كثرة الصفات تعنى تعدداً فى الذات؟ وهل يجوز أن يطلق شخصك نفسه على صفة الطول أو السمرة أو الذكاء؟ وهل يتصور أن تنفصل إحدى الصفات المذكورة ليطلق عليها الرصاص، أو تتدلى من حبل المشنقة أو تسمر على خشبة الصليب؟ إن الشمس واحدة، ولكن استدارتها وحرارتها وإضاءتها وكثافتها.. إلخ |
||||
| نام کتاب : قذائف الحق نویسنده : الغزالي، أبو حامد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir