|
||||
| نام کتاب : التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب نویسنده : مصطفى ديب البغا جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
وصفة الإحياء ما كان في العادة عمارة للمُحيا. ويجب بذل الماء بثلاثة شرائط: 1 - أن يفضل عن حاجته (1) 2 - وأن يحتاج إليه غيره لنفسه أو لبهيمته 3 - وأن يكون مما يستخلف في بئر أو عين [2]. "فصل" والوقف جائز بثلاثة شرائط: 1 - أن يكون مما ينتفع به مع بقاء عينه 2 - وأن يكون على أصل موجود وفرع لا ينقطع (3) 3 - وأن لا يكون في محظور [4]. وهو على ما شرط الواقف: من تقديم أو تأخير أو تسويه أو تفضيل [5]. (1) روى البخاري (2230) ومسلم (107) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثَلاثَة لا يَنظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامة ولا يُزَكيهمَ ولهمْ عَذَابٌ أليمٌ: رجُل كانَ لَهُ فضْلُ مَاء بالطَريَقِ فمَنَعَهُ مِنِ ابنِ السَّبيلِ ... ). [لا ينظر إليهم: نظر رحمة وإكَرام. يزكيهم: يطهرهم من إثم ذنوبهم. ابن السبيل: المسافر.] وروى مسلم (1565) عن جابر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بَيعِ فَضْل المَاءِ. [2] يبقى ولم يُحْرَز في إناء ونحوه. (3) أي أن يكون الموقوف عًليه أو نوعه موجوداً حين الوقف: وأن لا يكون مما ينقطع نوعه، إلا إذا عين جهة أخرى لا تنقطع. كما إذا أوقف على أولاده ثم الفقراء من بعدهم. [4] أي محرم شرعاً. [5] والأصل فيما سبق: ما رواه البخاري (2586) ومسلم (1632) عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن عمرَ بن الخطاب - رضي الله عنه - أصاب أرضاً بخيبَرَ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يَسْتَأمِرُهُ فيها، فقال: = |
||||
| نام کتاب : التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب نویسنده : مصطفى ديب البغا جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir