بالقراءة بالنهار؟ فقال: إذا لم يؤذ أحدًا فلا بأس [1].
276 - حدثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا حماد بن زيد، عن بشر بن حرب [296]، قال: ((رأيت ابن عمر [2] يصلي بالنهار، فكان يُسْمِعُنا قراءته)) [3]. ... 277حدثنا إسحاق، أبَنا جرير، عن مِسْعَر، عن أبي العلاء العبدي، قال: " كان سعيد بن جبير [4] يجهر بالقراءة في صلاة النهار [5]. قال مِسْعَر: وسمعت أبا هبيرة - يحيى بن عباد [1] رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 3666، كتاب الصلاة، في قراءة النهار كيف هي في الصلاة، 1/ 321، والقاسم بن سلام، فضائل القرآن، مرجع سابق، 1/ 170، من طريق مغيرة. [2] سنده: [1] - سعيد بن منصور الخراساني: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (98). [2] - حمّاد بن زيد الأزدي: ثقةٌ ثبتٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (252). [3] - بشر بن حرب الأزدي، صدوقٌ فيه لينٌ، من الثالثة، مات بعد العشرين ومائة. س ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 681. [4] - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. تقدمت ترجمته في المسألة (4). [3] روى عبد الرزّاق، المصنف، مرجع سابق، ح 4198، كتاب الصلاة، باب ترديد الآية في الصلاة، 2/ 492 عن ابن جريج، قال: قلت لنافع: أكان ابن عمر يسمعك القراءة في التطوع بالنهار؟ قال: نعم، من السورة الشيء وهو يسير. [4] سنده: [1] - مِسْعَر بن كِدَام الهلالي، ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، من السابعة، مات سنة ثلاثٍ - أو خمسٍ - وخمسين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 6605. [2] - هلال بن خِبّاب العبدي مولاهم، أبو العلاء البصري، صدوقٌ تغيّر بأخرة، من الخامسة، مات سنة أربعٍ وأربعين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7334. [3] - سعيد بن جبير الكوفي: ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (120). [5] روى ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح، 3642، كتاب الصلاة، من كان يجهر في الظهر والعصر ببعض القراءة، 1/ 319، من طريق محمد بن مزاحم قال: " صليت خلف سعيد بن جبير، فكان الصف الأول يفقهون قراءته في الظهر والعصر".