|
||||
| نام کتاب : دلائل الإعجاز - ت الأيوبي نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
عَرِيقونَ في الإفضالِ يؤْتَنَفُ النَّدى ... لِناشِئهِمْ مِنْ حيثُ يُؤْتنَفُ العُمْرُ وقولُ البحتري [من الطويل]: فلا تُغْلِيَنْ بالسيفِ كلَّ غَلائِهِ ... لِيمضي فإنَّ الكَفَّ لا السيفَ تقَطْعُ مع قولِ المتنبي [من الطويل]: إذا الهِندُ سَوَّتْ بينَ سَيْفيْ كَريهةٍ ... فسَيفُكَ في كَفِّ تُزيلُ التساوِيا وقولُ البحتري [من الطويل]: سامَوْكَ من حَسَدٍ فأفضلَ منهمُ ... غيرُ الجَوادِ وجادَ غيرُ المُفْضِلِ فبَذلتَ فينا ما بذَلْتَ سَماحةً ... وتَكَرُّماً وبذَلْتَ ما لم تَبْدُلِ مع قولِ أبي تمام [من الطويل]: أَرى الناسَ مِنهاجَ الندى بعدَ ما عَفَتْ ... مَهايِعُهُ المُثْلى ومحَّتْ لوَاحِبُهْ ففي كلِّ نَجَدِ في البلاد وغائرٍ ... مواهبُ ليسَتْ منهُ وهْيَ مَوَاهِبُهْ وقولُ المتنبي [من البسيط]: بيضاءُ تُطمِعُ فيما تَحْتَ حُلَّتِها ... وعزَّ ذلكَ مَطْلوباً إذا طُلِبا مع قولِ البحتري [من الكامل]: تبدو بعَطْفةِ مُطْمِعٍ حتى ... إذا شُغِلَ الخَلِيُّ ثنَتْ بصَدْفَةِ مُؤْيِسِ وقولُ المتنبي [من الكامل]: إذْكارُ مِثْلِكَ تَرْكُ إذكاري لهُ ... إذْ لا تُريدُ لِمَا أُريدُ مُتَرجِما مع قولِ أبي تمام [من الخفيف]: وإذا المَجْدُ كان عَوْني على المَرْ ... ءِ تَقَاضَيْتهُ بِتَرْكِ التقاضي وقولُ أبي تمام [من الكامل]: فنَعِمْتِ من شمسِ إذا حُجبت بَدتْ ... مِنْ خِدرِها فكأَنها لم تُحْجَبِ مع قولِ قيس بن الخطيم [من المنسرح]: قضى لها اللهُ حينَ صَوَّرها ... (م) الخَالِقُ ألاَّ تُكِنَّها سُدُفُ وقولُ المتنبي [من الخفيف]: رامياتٍ بأسْهُمِ ريشُها الهُدْ ... بُ تشُقُّ القُلوبَ قبلَ الجُلودِ مع قولِ كُثيرِّ [من الطويل]: رمتني بسهمٍ ريشُهُ الكُحْلُ لم يجُزْ ... ظواهرَ جلدي وهْوُ في القلبِ جارحُ وقولُ بعضِ شعراء الجاهلية ويعْزى إلى لبيد [من الكامل]: ودَعوتُ رَبي بالسلامةِ جاهِداً ... ليُصِحَّني فإذا السَّلامةُ داءُ مع قولِ أبي العتاهية [من الرجز]: أسرَع في نقصِ أمرىءٍ تمامُهُ ... تُدْبرُ في إقبالها أيامهُ وقولُه [من مجزوء الكامل]: أقلِلْ زيارتَك الجبيـ ... ـبَ تكونُ كالثوبِ استجدَّهْ |
||||
| نام کتاب : دلائل الإعجاز - ت الأيوبي نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
www.eShia.ir