|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
الأربعون بعد المائة: عشرون ومائة وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [1]. الحادي والأربعون بعد المائة: ست عشرة من يوسف عِشاءً يَبْكُونَ [2]. الثاني والأربعون بعد المائة: الثامنة [3] والعشرون منها إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [4]. الثالث والأربعون بعد المائة: رأس الأربعين وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ [5]. الرابع والأربعون بعد المائة: اثنتان وخمسون لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ [6]. الخامس والأربعون بعد المائة: سبع وستون فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ [7]. السادس والأربعون بعد المائة: ثمانون وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ [8]. السابع والأربعون بعد المائة: خمس وتسعون إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ [9]. الثامن والأربعون بعد المائة [10]: مائة وتسع آيات ... اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ [11]. التاسع والأربعون بعد المائة: ثمان آيات من الرعد عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ [12]. الخمسون بعد المائة: سبع عشرة آية منها كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ [13]. الحادي والخمسون بعد المائة: ثلاثون منها وَإِلَيْهِ مَتابِ [14]. الثاني والخمسون بعد المائة: أربعون منها وَعَلَيْنَا الْحِسابُ [15]. [1] هود (120) ... وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ. [2] يوسف (16) وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ. [3] حرفت في د إلى (الثانية). [4] يوسف (28). [5] يوسف (40) ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. [6] يوسف (52) ... وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ. [7] يوسف (67) ... وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ. [8] يوسف (80). [9] يوسف (95) قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ. [10] قوله: الثامن والأربعون بعد المائة: سقط من ظ، ثم أضيف في الحاشية فلم يظهر. [11] يوسف (109) ... وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ. [12] الرعد (8) ... وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ. [13] الرعد (17). [14] الرعد (30) ... قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ. [15] الرعد (40) ... فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
www.eShia.ir