|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
ابن فليح، قال: قرأت على أكثر من ثمانين شيخا، منهم من قرأت عليه ومنهم من سألته عن الحروف المكيّة، ومنهم من سمعته يقرأ بالناس في رمضان، وكلهم خرج على يدي القسط [1] في القراءة والنحو [2]. 211 - قال أبو عمرو: ورواية هؤلاء الثلاثة عن ابن كثير بإسناد يأتي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى والله الموفّق. ذكر أبي عمرو البصري 212 - وهو أبو عمرو [3] بن العلاء بن عمّار بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم، ويقال ابن حلهمة بن [حجر [4] ابن] خزاعي. حدّثنا نبيه محمّد بن عليّ، قال: حدّثنا ابن مجاهد قال: أخبرني الفضل بن الحسن بن عبد الله الخزاعي، قال: حدّثنا روح بن عبد المؤمن قال: حدّثنا العريان بن أبي سفيان أخي أبي عمرو ابن العلاء فذكره، وقال: اسم أبي عمرو زبّان بن العلاء [5]. 213 - واختلف في اسمه فقيل: العريان [6]، وقيل: زبّان، وقيل: يحيى، وقيل: محبوب، [1] هو إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين أبو إسحاق، المعروف بالقسط، قارئ أهل مكة في زمانه، قرأ عليه الإمام الشافعي، توفي سنة سبعين ومائة. معرفة القراء 1/ 117، غاية النهاية 1/ 165. والقسط بضم القاف وإسكان السين، كذا ضبطه في القاموس. [2] هذه الرواية ذكرها الذهبي في معرفة القراء 1/ 149، وابن الجزري في غاية النهاية 1/ 480. [3] ترجمته في الجرح والتعديل 3/ 616، تهذيب الكمال 3/ 1630، معرفة القراء 1/ 83، غاية النهاية 1/ 288، تهذيب التهذيب 12/ 178، التقريب 2/ 454. قال ابن حجر في التقريب: ثقة. [4] زيادة من السبعة، وتهذيب الكمال، وغاية النهاية. [5] الفضل بن الحسن بن عبد الله الخزاعي، لم أجده. - العريان بن أبي سفيان، لم أجده. وهذه الرواية في السبعة/ 80 به مثلها. وأسند الخطيب في تاريخ بغداد (13/ 51)، وسبط الخياط في المبهج (1/ 111) إلى اليزيدي قوله: كان اسم أبي عمر بن العلاء العريان بن العلاء، وساق نسبه إلى عمرو بن تميم. [6] قال يعقوب بن إسحاق الحضرمي: كان أبو عمر يسمى العريان؛ لأنه كان فقيرا لا مال له، والعرب تسمي من لا مال له العريان. جمال القراء 161/ و. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir