|
||||
| نام کتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية - ط الشروق نویسنده : القرضاوي، يوسف جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
المكذوب , وهكذا نروج البضاعة الكاسدة من غرائب الحكايات والمنامات والإسرائيليات، في غيبة البضاعة الطيبة من الأحاديث الصحاح والحسان. وتطرد العملة الرديئة العملة الجيدة , كما يقول الاقتصاديون! وهذه آفة قديمة , حتى إن بعض العلماء المتشددين في رواية الحديث , والذين هم من اهل الثقة والمعرفة , إذا ألفو في الموضوعات الوعظية تساهلوا غاية التساهل كما رأينا ذلك في كتب الإمام أبي الفرج ابن الجوزي (ت 597 هـ) الوعظية مثل " ذم الهوى" مع تشديده في كتاب " الموضوعات " و" العلل المتناهية " ونحوها ... ومثل ذلك الحافظ النقاد شمس الدين الذهبي (ت 748 هـ) , فقد تساهل كثيرًا في كتابه " الكبائر " لما له من طبيعة وعظية. وكذلك الحافظ المنذري في كتابه الجامع " الترغيب والترهيب " فقد ذكر فيه عددًا كبيرًا من الأحاديث الواهية المنكرة بل الموضوعة , ما كان أغناه عنها - رَحِمَهُ اللهُ -، ولكنه نَبَّهَ على ذلك بإشارات ومصطلحات ذكرها في مقدمته فأبرأ ذمته بذلك , وإن أغفلها قراؤه , وخصوصًا في عصرنا. وهذا ما دفعني للعمل على إخراج " المنتقى " من أحاديثه الصحاح والحسان في جزأين , صَدَرَا عن مركز بحوث السنة والسيرة في قطر. فَتْوَى ابْنِ حَجَرٍ الهَيْثَمِي: مَنْعُ الخُطَبَاءِ المُخَلِّطِينَ فِي الحَدِيثِ: ولقد أحسن ابن حجر الهيثمي الفقيه الشافعي المعروف , الذي طالب بصراحة من حُكَّامِ زمنه منع كل خطيب لا يبين مخرجي الأحاديث , ويخلط الصحاح بالأباطيل. ففي " فتاواه الحديثة " ما نصه: وسئل - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - في خطيب يرقى المنبر في |
||||
| نام کتاب : كيف نتعامل مع السنة النبوية - ط الشروق نویسنده : القرضاوي، يوسف جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
www.eShia.ir