|
||||
| نام کتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية نویسنده : البقاعي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 505 | ||||
|
قولُهُ: (ويعتبر بمكانهم) [1]، أي: ويعتبرُ / 161 أ / الخطأُ والصوابُ بمكانِهم منَ الحفظِ. قولُهُ: (فكثرَ فيهِ لغطهُ ... ) [2] الحَدِيْث. تمامُهُ: ((فقالَ: سبحانكَ اللهمَّ وبحمدكَ، أستغفرُكَ، وأتوبُ إليكَ، قبلَ أنْ يقومَ منْ مقامهِ، غُفِرَ لَهُ مَا وقعَ فِي ذلكَ المجلسِ)) [3]. قولُهُ: (حدَّثنا بِهِ موسى بنَ إسماعيلَ) [4] هُوَ أبو سلمةَ المنقريُّ. (حَدَّثَنَا وهيبٌ) هُوَ ابنُ خالدٍ الباهليُّ أبو بكرٍ البصريُّ، وشيخهُ سهيل بن أَبِي صالحٍ، و (عونُ بنُ عَبْد الله) هُوَ ابنُ عتبةَ بن مسعودٍ. قَالَ البخاريُّ: ((سمعَ أبا هريرةَ، وابنَ عمرَ، ويقالُ: إنَّ روايتَهُ عَن الصحابةِ مرسلةٌ)). ذكرهُ البخاريُّ فيمنْ ماتَ مَا بينَ عشرةَ إِلَى عشرينَ ومئةٍ [5]. قولُهُ: (وغالبُ ظني أنَّ هذهِ الحكايةَ ليست بصحيحةٍ) [6] قَالَ شيخُنا: ((بل هِيَ صحيحةٌ، وأحمدُ بن حمدونَ القصارُ ثقةٌ حافظٌ كبيرٌ، تُكلِّمَ فيهَ بكلامٍ غيرِ قادحٍ، وَهُوَ المعروفُ: بأبي حامدٍ الأعمشيِّ، نسبة إِلَى الأعمشِ؛ لاعتنائهِ بحديثهِ)) [7]. [1] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 275. [2] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 276. [3] أخرجه: أحمد 2/ 369 و494، والترمذي (3433)، والنسائي في "الكبرى" (10230)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (397)، والطحاوي في "شرح المعاني" 4/ 289، وابن حبان (593)، والطبراني في "الأوسط" (77) و (6580)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (447)، والبغوي (1340). [4] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 276. [5] انظر: التاريخ الصغير 1/ 308. [6] شرح التبصرة والتذكرة 1/ 276. [7] انظر: النكت لابن حجر 2/ 715 وبتحقيقي: 490. |
||||
| نام کتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية نویسنده : البقاعي، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 505 | ||||
|
www.eShia.ir