|
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : رقية بنت نصر الله نياز جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
صلى الله عليه وسلم خبر يقر بصحته، ثم ردَّه بغير تقية، فهو كافر [1] . ثالثاً: وقوع الإجماع من الأئمة المجتهدين: كان الأئمة الأربعة من أشد الناس تمسكاً بالحديث إذا ثبت عندهم لا يعدلون عنه إلى قول أحد من الناس، فعلى سبيل المثال: أ) يقول الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: "إياكم والقول في دين الله تعالى بالرأي وعليكم باتباع السنة، فمن خرج عنها ضَلَّ" [2] . ب) وكان الإمام مالك رضي الله عنه يقول: "اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم وما جاء من نبيكم، وإن لم تفهموا المعنى فسلِّموا لعلمائكم ولا تجادلوهم، فإن الجدال في الدين من بقايا النفاق" [3] . ج) أما الإمام الشافعي فيؤكد ذلك قائلاً: يسقط كلُّ شيءٍ مخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقحم معه رأي، ولا يقاس، فإن الله عز وجل قطع العذر بقوله صلى الله عليه وسلم " [4] . د) أما الإمام أحمد فكان يقول: أولأحد كلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [5] ؟!. [1] انظر الإحكام في أصول الأحكام (ص 89) . [2] قواعد التحديث (ص 23) وفيها زيادة. [3] انظر: المرجع السابق. [4] كتاب الأم (2/228) وانظر (2/226) (7/273) والرسالة (ص 217، 219) . [5] انظر: قواعد التحديث (ص 52) . المطلب الرابع: ثبوت حجية السنة بالدلبل العقلي ... المطلب الرابع: العقل والحس والمشاهدة وهي أمارات تدل على حجية السنة وتدل على أنَّ ما أجمل من القرآن الكريم تبيِّنه السنة وتفصله؛ فمثلاً فرض الله على الناس في القرآن الكريم عدة |
||||
| نام کتاب : السنة النبوية ومكانتها نویسنده : رقية بنت نصر الله نياز جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
www.eShia.ir