|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 487 | ||||
|
الْبَاءُ مَعَ الطَّاءِ " مَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ" [1] أي: من أخَّره وثقَّله عن أن يكون من السابقين في الآخرة، أو عن رتبة الناجين بعمله السيِّئ، أو لتفريطه في العمل الصالح، لم ينفعه في الآخرة نسبه. قوله: "بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ" [2] أي: ألقى وبسط على وجهه، كذا فسره الهروي، وفي بعض طرقه: "تَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا" [3]، وهذا يدل على أن بطحه على ظهره، والبطح: البسط كيف كان لتدوسه، لا يقتضي تخصيص الظهر ولا غيره، لكن الحديث دل على الظهر. قوله: "مَكَانٌ بَطْحٌ" [4] أي: متسع منبسط. قوله: "كَوْمَةٌ بَطْحَاءُ" [5] أي: متسعة، كذا رويناها منونة، ورواها يحيى على الإضافة، وعند القعنبي: "كَوْمَةً مِنْ بَطْحَاءَ" وهذا يؤيد رواية الإضافة. قوله [6]: "مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا" [7] بفتح الطاء، ويجوز كسرها على المصدر أو على الحال، أصل البطر: الطغيان عند النعمة والعافية، فيسوء [1] مسلم (2699) عن أبي هريرة. [2] مسلم (987) من حديث أبي هريرة. [3] البخاري (6958). [4] البخاري (487) عن ابن عمر. (5) "الموطأ" 2/ 824 عن سعيد بن المسيب. [6] ساقطة من (س). (7) "الموطأ" 2/ 914، البخاري (788) عن أبي هريرة، و"الموطأ" 2/ 914 - 915 عن أبي سعيد الخدري. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 487 | ||||
|
www.eShia.ir