|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 495 | ||||
|
الْبَاءُ مَعَ اللَّامِ قوله: "فَلَمَّا بَلَّحُوا" [1] أي: عجزوا، يقال: بلح الفرس: وقف إعياءً، وتخفيف اللام لغة أيضًا، قال الأعشى: واشتَكَى الأوْصَالَ مِنه وبَلَحْ (2) وبَلَّح النخل: صار بلحًا، وذلك قبل أن يحمر [3] أو يصفر. قوله: "أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ؟ " [4] (البلدة: البلد الحرام، والباء فيه زائدة) [5] يريد مكة أي: بلدنا. وقيل: هو اسم لمكة. وقيل: هو من أسماء منىً، وفي بعض النسخ: "أَلَيْسَتِ الْبَلْدةَ الحَرَامَ؟ " [6]. قوله: "غَزَوْنَا بَلْمُصْطَلِقِ" [7] يريد بني المصطلق، ثم حذف اختصارًا، وهي لغة في النسبة إلى ما فيه الألف واللام؛ كالحارث والقين، يقال: بلحارث وبلقين وبَلْعنبر. قوله: "سَأَبُلُّهَا بِبِلَالِهَا" [8] بكسر الباء رويناه وبفتحها، من بَلَّه يَبُلُّه. وقال [1] البخاري (2732، 2731) في حديث المسور ومروان. (2) عجز بيت صدره: وَإِذَا حُمِّل ثِقْلًا بَعْضُهُمْ ذكره ابن الأنباري في "الزاهر في معاني كلمات الناس" 2/ 286، وابن فارس في "مقاييس اللغة" مادة (بلح) وغيرهما، ونسبوه للأعشى. [3] في (س، ظ، د): (يخضر). [4] البخاري (1741، 7078)، مسلم (1679) عن أبي بكرة. [5] ما بين القوسين ساقط من (س). [6] البخاري (1741)، وقد سقطت لبعضهم، انظر: اليونينية 2/ 176. [7] مسلم (1438/ 125). [8] مسلم (204) من حديث أبي هريرة. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 495 | ||||
|
www.eShia.ir