|
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
193 - [17] - قوله في حديث أبي هريرة: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَه، فِي الرَّفْعِ حينَ يَرْفَعُ صلْبَه ثمّ يقول: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْد" (ص 293). قال الشيخ -وفقه الله-: إن كان أراد صلاة كان فيها - صلى الله عليه وسلم - إماماً فذلك حجة للقول الشاذ عن مالك أنه كان يرى أن الإِمام يقول اللفظتين جميعاً: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. والمشهور عنه أنه يقتصر على قوله: سمع الله لمن حمده، وحجته على ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم -: "فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربّنا ولك الحمد [18] ولم يذكر: ربّنا ولك الحمد، للإِمام. وفي هذا التعلق نظر لأن القصد بالحديث تعليم المأموم ما يقوله. ومحل [19] قوله له، ولا يعتمد على إسقاط ذكر ما يقول الإِمام بذلك لأنه ليس هو الغرض بالحديث. وعلى هذه الطريقة جرى الأمر في اختلاف قول مالك في الإِمام: هل يقول: آمين في صلاة الجهر؟ فقال في أحد قوليه: لا يقولها، لأنه قال - صلى الله عليه وسلم - "إذا قال {وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين [20]، ولم يذكر أن الإِمام يؤمّن". وقال في القول الآخر: بل يؤمن، لقول ابن شهاب: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: آمين، ولحديث آخر، وفي التعلق أيضاً بقوله: إذا قال {وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين، من التعقب ما قدمناه. وإنما قدمنا الكلام على حديث التأمين لارتباطه بما كنا فيه. 194 - قال الشيخ: خرج مسلم في باب استفتاح القراءة بالحمد لله: "حدثنا ابن مهران عن الوليد عن الأوزاعي عن عبدة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كمان يجهر بهؤلاء الكلمات: سُبْحَانَكَ اللهم" (ص 299). [17] في هامش (أ) "التكبير خفضا ورفعا وقول سمع الله لمن حمده". [18] الحديث ذكره مسلم ص 304. [19] في (ج) "محمل قوله". [20] أخرجه مسلم (ص 310). |
||||
| نام کتاب : المعلم بفوائد مسلم نویسنده : المازري، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 392 | ||||
|
www.eShia.ir