responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي    جلد : 1  صفحه : 342
وليجعل بينه وبين سترته من المسافة مقدار ما يحتاج لسجوده ولا يتأخر عنها تأخرًا كثيرًا، ولا يتقدم إليها كثيرًا حتي إذا أراد أن يسجد تأخر عنها لأن ذلك عمل في الصلاة، وقد رأيت بعض الغافلين ممن ينتصب للتعلم [1] يفعل ذلك وهي جهالة فمتى تركها خالية بمقدار السجود فأراد شيء أن يمرّ بينه وبينها فليمنعه.
كَانَ النَّبِيُّ، - صلى الله عليه وسلم -، يُصلِّي فَأَرَادَتْ شَاةٌ أن تَمُرَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السُتْرَةِ فَدارَأَهَا حَتَي ألصَقَ بَطْنَهَا [2] بِالْحَائِطِ فَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهَا [3]. وكذلك يفعل بكل ما يدارئه ويدافعه بعد أن يعتذر إليه بالغمز والإشارة. رواه أشهب [4] عن مالك، رضي الله عنه [5].
مسألة أصولية: قال النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -: "فَإِنَّمَا هوَ شَيْطَانٌ" [6] وليس الشيطان آدمياً ولا

وأما التي في متنه فهي أن أبا علي بن السكن رواه في سننه وقال: أخرج هذا الحديث أبو داود من رواية علي بن عياش عن الوليد بن كامل فغير إسناده ومتنه. نصب الراية 2/ 84، والحديث رواه ابن عدي في الكامل 7/ 2541. ترجمة الرجال الذين تكلم فيهم في هذا الإِسناد:
- الوليد بن كامل بن معاذ، أبو عبيدة الشامي، لين الحديث. ت2/ 325 وقال ت ت 11/ 147 قال البخاري عنده عجائب، وقال النسائي في الكنى أنا إبراهيم ابن يعقوب أنا علي بن عياض، ثنا أبو عبيد الوليد ابن كامل وكان من علية الناس ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. وانظر الكامل لابن عدي 7/ 2541 فقد قال عنه عنده عجائب.
- المهلب بن حجر الهمداني شامي مجهول ت 2/ 279، وانظر ت ت 10/ 329.
- ضباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال ضبيعة بنت المقدام بن معد يكرب لا تعرف ت 2/ 604 وانظر ت ت 12/ 432.
درجة الحديث: ضعيف لجهالة المهلب وضباعة، والله أعلم.
[1] في (ك) و (م) للتعليم.
[2] في (ك) و (م) بطنه وهو الصواب.
ويؤيده رواية أبي داود في سننه 1/ 188 فما زال يدارئها حتي لصق بطنه بالجدار، وفي رواية أحمد: يقول الراوي حتى نظرت إلى بطن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد لصق بالجدار ومرت من خلفه. انظر الفتح الرباني3/ 137. ورواه البزار. انظر كشف الأستار عن زوائد البزار 1/ 282 - 283.
[3] رواه أبو داود 1/ 188 , وأحمد. أنظر الفتح الرباني 3/ 136 - 136كلاهما من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وهما صدوقان، كما قال الحافظ في ت ت.
درجة الحديث. حسن.
[4] تقدم.
[5] قول أشهب: هذا لم أجده في الموطأ ولا المدونة، وهو في التاج والإكليل علي مختصر خليل بهامش الحطاب 1/ 533.
[6] تقدم ص 339.
نام کتاب : القبس في شرح موطأ مالك بن أنس نویسنده : ابن العربي    جلد : 1  صفحه : 342
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست