|
||||
| نام کتاب : الطهارة نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
اقتصر على الاستجمار أجزأه إذا نقى وكمل العدد [1]، لحديث عائشة، رواه أبو داود [2]. ولا يجزئ أقل من ثلاث مسحات: إما بحجر ذي شعب، أو ثلاثة أحجار، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار" [3] رواه مسلم ... 4 ويجوز الاستجمار بكل طاهر منقٍ، لا الروث، والعظام، لحديث ابن مسعود، رواه مسلم. قال في الاختيارات: ويجزئ بعظم، وروث [5]. قلت: وما نهى عنه في ظاهر كلامه لحصول المقصود، وأنه لم ينق، بل لإفساده، فإذا قيل: يزول بطعامنا مع التحريم فهذا أولى [6]. قال في الشرح: والاستجمار بالخشب والخرق وما في معناهما مما ينقي جائز في قول الأكثر [7]. وعنه: لا يجزي إلا الأحجار. وهو مذهب داود. ويجب الاستنجاء بماء، أو الاستجمار بحجر أو نحوه لكل خارج إلا الريح. [1] أي ثلاثا. [2] أبو داود جم1/ 38. [3] مسلم: الطهارة (262) , والترمذي: الطهارة (16) , والنسائي: الطهارة (41) , وأبو داود: الطهارة (7) , وابن ماجه: الطهارة وسننها (316) , وأحمد (5/437 ,5/438 ,5/439) . 4 النووي على مسلم 3/ 152. [5] ما أشار إليه من الأجزاء بالعظم والروث هما غير النجسين ... [6] الاختيارات: 9. [7] المغني والشرح: مجلد 1/ 94 ... |
||||
| نام کتاب : الطهارة نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
www.eShia.ir