|
||||
| نام کتاب : أخذ المال على أعمال القرب نویسنده : شاهين، عادل جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
ألحقها بالأذان [1]. وعلى كلّ حال، فالحكم فيهما واحد؛ إِلَّا أنّها بالإمامة ألصق، وأبيق، حيث إنها من عمل الإمام، وتابعة للصلاة، سواء كلان ذلك في خُطبة الجمعة أم غيرها؛ إذ هي في صلاة الجمعة شرط لصحة الجمعة [2]، وفي غيرها سنة تبعًا للصلاة؛ كما في العيدين، والكسوف، والاستسقاء [3]. قال ابن قدامة: "والسُّنَّة أن يتولى الصّلاة من يتولى الخطبة؛ لأنّ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - كان يتولاهما بنفسه، وكذلك خلفاؤه من بعده" [4]. فدلّ ذلك على أنّها من عمل الإمام في الصّلاة؛ وعليه فحكمها حكم الإمامة - والله أعلم-. [1] نهاية المحتاج للرملي: 5/ 291. [2] حاشية ابن عابدين: 1/ 544، التاج والإكلليل للمواق: 1/ 185، الشرح الصغير للدردير: 1/ 499، نهاية المحتاج للرملي: 2/ 299، المغني لابن قدامة: 3/ 170. [3] حاشية ابن عابدين 1/ 562، مواهب الجليل للحطاب: 2/ 196، المجموع للنووي: 5/ 122، كشاف القناع: 2/ 55. [4] المغني لابن قدامة: 3/ 177. |
||||
| نام کتاب : أخذ المال على أعمال القرب نویسنده : شاهين، عادل جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
www.eShia.ir