|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 475 | ||||
|
وإنما قال: بغير مدة -أي: لم يكن في غير المدة- احترازا به عن مثل: فاعل وفعول وفعيل؛ فإن جمعه على ما تقدم لا على جمع الرباعي. قوله: "وقِرواح....." إلى آخره[1]. اعلم أن الثلاثي إذا كان ملحقا بالرباعي وزيد فيه بعد الإلحاق ألف، نحو: قِرْواح -للناقة الطويلة[2] أو الأرض البارزة للشمس التي لم يختلط بها شيء[3] -ونحو قُرْطاط- للبَرْدَعة[4]، أو كان غير ملحق به، لكن يكون فيه زيادة تكون بها على وزن الملحق بالرباعي، نحو: مِصْباح؛ فإنه يجمع على: قَرَاوِيح وقَرَاطِيط ومَصَابِيح؛ بقلب الألف ياء لكسرة ما قبلها؛ فإن القِرْوَاح من القرح، والقُرْطَاط من القُرْط، والمصباح من الصَّبْح. وفي عبارته نظر؛ لأنه يقتضي أن يفعل في جمعه ما يفعل في جمع الرباعي؛ لأنه معطوف على ما[5] زنته زنة الرباعي. قوله: "ونحو جَوَارِبَة...." إلى آخره[6]. أي: الرباعي وكل ما هو على زنته إذا جمع جمع التكسير وهو [1] تمام عبارة ابن الحاجب: "وقِرْوَاح وقُرْطَاط ومِصْبَاح". "الشافية: ص7". [2] أي: الطويلة القوائم. [3] قاله الجوهري في صحاحه: "قرح": 1/ 396. [4] ينظر المصدر السابق: "قرط": 3/ 1151. [5] لفظة "ما" ساقطة من "هـ". [6] تمام عبارة المصنف: "ونحو جَوَارِبة وأَشاعِثَة في الأعجمي والمنسوب" "الشافية: ص7". |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 475 | ||||
|
www.eShia.ir