responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 1  صفحه : 128
فـ "النجم". ها هنا: الثريّا. وقال الأصمعيّ: "هو الجَوْزاء"، وأنكره الرِّياشيُّ. يصف حُمُرًا وردن الماءَ بلَيل. و"العَيّوق" كوكبٌ يطلع بحِيال الثريّا، و"الرابىءُ": الأمين الحافظُ، يقعد خَلْفَ ضارب القِداح، كلّما نهد قِدْحٌ حفظه كيلا يُبْدَل. و"الضُّرَباء": جمعُ ضاربٍ أو ضريبٍ. يقول: فوردن - يعني الحُمُرَ- والعيّوقُ من النجم مَقْعَدَ رابىء الضرباء؛ ومقعدُه خَلْفَهم، وهذا في زمن الحَرّ, لأن العيّوق لا يكون من النجم بهذه الحال إلَّا في زمن الصيف. فالنجمُ علمٌ على الثُّريا كما ترى؛ فإذا أُطلق النجم، فلا ينصرف إلّا إليها [1]، إلّا بقرينة. وأمّا "الثريّا" فتصغيرُ "الثرْوَى"؛ "فَعْلَى" من "الثرْوَة"؛ قيل لها ذلك لكثرة كواكبها، وهي سبعةٌ أو نحوُها. قال الشاعر [من الطويل]:
74 - خَلِيلىَّ إني للثريا لَحاسِدٌ ... وإنّي على رَيْب الزمان لَواجدُ
تَجمّعَ منها شَملُها وَهْيَ سِتَّةٌ ... وأَفْقِدُ مَن أَحْبَبْتُهُ وهو واحِدُ

= الذي يقعد خلف ضارب قِداح الميسر يراقب ما يخرج من القداح، والضُّرباء، جمع (ضَرِيب)، وهو الذي يضرب بالقِداح، والموكّل بها. ويتتلع: يتقدّم، ويرتفع.
المعنى: وصف حمرًا وردت الماء في ذلك الوقت من شدة الحر.
الإعراب: "فوردن": الفاء: حسب ما قبلها، "وردن": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: فاعل محله الرفع. "والعيوق": الواو: حالية، "العيوق": مبتدأ مرفوع بالضمة. "مقعد": مفعول فيه ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف. "رابىء": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "الضرباء": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "خلف": بدل من "مقعد". "النجم": مضاف إليه مجرور بالكسرة."لا": نافية لا عمل لها. "يتتلَّعُ": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر جوازًا تقديره: هو يعود على "العيوق".
وجملة "وردن": حسب ما قبل الفاء. وجملة "العيوق مقعد رابىء": حالية محلها النصب. وجملة "لا يتتلع": خبر ثانٍ لـ"العيوق" محلها الرفع، أو حال منه محلها النصب.
والشاهد فيه مجيء النجم ها هنا بمعنى الثريا لأنه غلب عليه هذا المعنى في الاستعمال.
[1] في الطبعتين "إليه"، والتصحيح عن جدول التصحيحات الملحق بطبعة ليزغ.
74 - التخريج: لم أقع على البيتين فيما عدتُ إليه من مصادر.
الاعراب: "خليلي": منادى منصوب بالياء لأنه مثنى، والياء الثانية: ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة."إني": "إن": حرف مشبّه بالفعل، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب اسم "إن". "للثريا": جارّ ومجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر متعلّقان بالخبر "حاسد". "لحاسد":اللام: مزحلقة، "حاسد": خبر "إن" مرفوع بالضمة. "وإني": الواو: للعطف، "إني": حرف مشبّه بالفعل، وضمير مبني في محل نصب اسمها. "على ريب": جارّ ومجرور متعلّقان بـ "واجد". "الزمان": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "لواجد": اللام: مزحلقة، "واجد": خبر "إن" مرفوع بالضمة. "تجمّع": فعل ماضٍ مبني على الفتح. "منها": جارّ ومجرور متعلّقان بـ "تجمّع". "شملها": فاعل "تجمّع" مرفوع بالضمّة و"ها": ضمير متصل مبني في محل جرَّ بالإضافة."وهي": الواو: حالية، "هي": ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ."ستة": خبر "هي" مرفوع بالضمّة. "وأفقد": الواو: حرف عطف، "أفقد": فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله: ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا. "من": اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به. "أحببته": فعل ماضٍ مبني على السكون=
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 1  صفحه : 128
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست