responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 1  صفحه : 371
وهذا الذي يُقال فيه نصبٌ على المَدْح والشتْم والترحُّم".
* * *
قال الشارح: اعلم أن هذا النحو من الاختصاص يجري على مذهب النداء من النصب بفعل مضمر غيرِ مستعمل إِظهارُه، وليس بنداء على الحقيقة، بدليلِ أنّ الاسم المفرد الذي يقع فيه لا يُبنى على الضمّ، كما يُبنى الاسم المفرد في النداء على الضمّ في نحوِ: "يا زْيدُ"، و"يا بكرُ". ولم يقولوا في [من الرجز]:
226 - بِنَا تَمِيمًا يُكشَفُ الضَّبابُ
"بنا تميمُ" بالضمّ، كما فعلوا في النداء، ولأنّه أيضًا يدخل عليه الألف واللام، نحوَ: "نحن العربَ أقرى الناس للضيف"، وما فيه الألف واللام لا يباشره حرفُ النداء، وإذا أرادوا ذلك، تَوَصَّلوا إليه بـ "أي" ونحوِها، كقولك: "يا أيها الرجلُ". فلمّا قلت ها هنا: "نحن العربَ" من غير وُصْلةٍ، دلّ أنّه غيرُ منادى.
وقوله: "ممّا يجري هذا المجرى"، يريد مجرى الأوّل في الاختصاص، وإنّما فصله من الأوّل، وإن كانا جميعًا اختصاصًا لأنّهما مختلفان من جهة اللفظ، وذلك أنّ الفصل الأوّل مرفوعٌ، نحوُ "نحن نفعل كذا أيّتها العصابةُ"، و"أنا أفعل كذا أيّها الرجلُ"، وهذا الفصلُ منصوبٌ، نحوُ قوله [من البسيط]:
227 - إنّا بني مِنْقَرٍ [قومٌ ذوو حَسَبٍ ... فينا سَراةُ بني سَعْدٍ وناديها]

= "مراضيع": نعت "شعثًا" منصوب. "مثل": نعت ثانٍ لـ "شعثًا" منصوب، وهو مضاف."السعالي": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "يأوي": بحسب الواو. وجملة "أذكرهنّ" المقدّرة: معطوفة على سابقتها.
والشاهد فيه قوله: "نسوة عطّلٍ وشعثًا" حيث نصب "شعثًا" بفعل محذوف، وقد جاء نكرة.
226 - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 169؛ وخزانة الأدب 2/ 413؛ والدرر 3/ 15؛ والمقاصد النحوية 4/ 302؛ وهمع الهوامع 1/ 171.
الإعراب: "بنا": جار ومجرور متعلقان بـ"يكشف". "تميمًا": مفعول به بفعل محذوف تقديره: "أخصّ"."يكشف": فعل مضارع للمجهول مرفوع بالضمة. "الضباب": نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
والشاهد فيه قوله: نصب "تميمًا" على الاختصاص.
227 - التخريج: البيت لعمرو بن الأهتم في الدرر 3/ 13؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 20؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 306؛ وهمع الهوامع 1/ 171.
اللغة: بنو منقر: حي من بني سعد. والسَّراة السادة، واحدهم سري. النادي: المجلس.
المعنى: نحن بني منقر قوم لنا حسب كريم، ومنَّا سادة بني سعد، وأشرافهم.
الإعراب: "إنَّا": حرف مشبه بالفعل، و"نا": اسم (إنَّ) محله النصب. "بني": اسم منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبًا، والتقدير: أعنى بني ... وهو مضاف "منقر": مضاف إليه مجرور=
نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش    جلد : 1  صفحه : 371
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست