|
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 560 | ||||
|
في العين أو اللام من فعله أَحَدُ حروف الحلقِ الستةِ، الهاءِ والهمزةِ والحاءِ والعينِ والخاءِ والغينِ؛ إلا أربعة أحرف: أَبَى يَابَى، وقَلَى يَقْلَى، وَجَبَنَ يَجْبَنُ، وعَثَى يَعْثَى مقلوب من عاث يعيث؛ إلا ما جاء عن بني الحارث بن كعب وطيِّئٍ فإنهم قالوا: بَقَى يَبْقَى، وفَنَى يَفْنَى وهي لغة شاذة. وليس في الكلام أَفْعَلَ فهو مُفْعَلٌ بفتح العين إلا أَسْهَبَ في منطقه فهو مُسْهَبٌ، وأسهم فهو مُسْهَمٌ: إذا أكثر، وأَلْفَجَ فهو مُلْفَجٌ: إذا افتقر، وأَحْصَنَ فهو مُحْصَنٌ: إذا تزوج. وليس في الكلام جمع على فُعُولٍ وفُعُولَةٍ وفُعْلَانٍ إلا: ذُكُورٌ وذُكُورَةٌ وذُكْرَانٌ جمع ذَكَرٍ، وخُرُوءٌ وخُرُوءَةٌ وخُرْآنٌ خُرْء. وليس في المصادر على مثال فَعِلْتُ مفعلةً إلا: حَمِدتُ مَحْمَدةً، وحَسِبْتُ مَحْسَبَةً، وحَمِيتُ مَحْمَيةً. وليس في الكلام على مثال فَعَّلُولٍ إلا: العسَّطُوسُ وهو شجر يُشْبِهُ الخَيْزُرَانَ، وهو أيضًا الرأس من رءوس النصارى بالرُّومِيَّةِ. وليس في السالم من الأفعال على مثال فَعِلَ يَفْعُلُ إلا: فَضِلَ يَفْضُلُ، |
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 560 | ||||
|
www.eShia.ir