|
||||
| نام کتاب : البارع في اللغة نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
كذا قفاي كذا أي على قفّيته وأثره وهو مصدر من قولك قفا يقفو قفوا وهو أن يتتبع شيئا من بعده. وقفوت الرجل قذفته بالريبة. وفي الحديث: (من قفا مؤمنا) أي قذفه. والقفا مؤخر العنق. والقفا ألفها واو العرب تؤنثه والتذكير أعمّ. وثلاثة أقفاء. فمن قال أقفية فإنّه جماعة القفو. والقفيّ كالعتيّ. وتقول للشيخ إذا هرم: ردّ على قفاه. وردّ على قفا، وقال الشاعر: من يلق ريب المنايا أو يردّ قفا ... لا أبك منك على دين ولا حسب والقفيّ لغة في القفا بعضهم يقولون: هذه قفي ورجي وعصي. وقال الراجز: يا ابن الزبير طال ما عصيكا ... وطال ما عنيتنا إليكا لنضربن بسيفنا قفيكا يريد: عصيت. فأبدل التاء كافا. ومن العرب من إذا أضاف القفا إلى نفسه قال: هذه قفيّ يقلبون الألف المقصور ياء في الإضافة ثم يدغمونها بياء الإضافة فيقولون: هذه قفيّ وعصيّ ورحيّ، قال الشاعر: يطوّف بي عِكّب في معدّ ... ويضرب بالصملّة في قفيّا وأظنها لغة هذيل، قال أبو ذؤيب: سبقوا هويّ وأعنقوا لهواهم ... وتخرّموا ولكل جنب مصرع ويقال للقفا القافية. وكأنّ قافية الشعر سمّيت بهذا لأنها خلف البيت |
||||
| نام کتاب : البارع في اللغة نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir