|
||||
| نام کتاب : البارع في اللغة نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 505 | ||||
|
كله، وهي كلمة تقفو البيت. وفي الحديث: (على قافية رأس أحدهم ثلاث عقد، فإذا قام من الليل فتوضّأ وصلّى انحلّت عقده). أراد ثلاث عقد للشيطان. مثل ضربه. تقول: تقفّيت فلانا بعصا فضربته واستقفيته كذلك إذا جئته من خلفه. ويقولون القفن في موضع القفا فيزيدون النون، وقال الراجز: وأنت يا ابني فاعلمنّ عنّي ... أحبّ منك موضع الوشحنّ وموضع الإزار والقَفَنّ والقفينة التي يبان رأسها بالذبح وإن كان من قبل الحلق. والقفاوة من البرّ واللطف تقول: فلان قفي فلان. وهو يقتفي به، وقال الشاعر: غيب عني إذ فقدت مكانه ... تلطّف كف برّة واقتفاؤها وقفّي السكن هو ضيف أهل البيت. والقفيّ ههنا مفعول. وقال الشاعر: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل ... يسقى دواء قفيّ السكن مربوب وقال بعضهم: هو الضيف المكرّم الذي يُتحَف بالشيء ويُخصّ به، وأنشد لطفيل: ونؤثرها دون القفيّ صبوحها ... ولو بات يشكو الجوع منها الأصاغر القاف والباء والواو والألف والياء في الثلاثي المعتل قال أبو علي، قال الأصمعي وغيره: يقال هي القُوَباء يا فتى. القاف |
||||
| نام کتاب : البارع في اللغة نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 505 | ||||
|
www.eShia.ir